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에 이미 자연 애호의 취향이 강하게 드러나 있는 것으로 봐서 그의 자연애 성향은 생래적인 것으로 판단된다.
고산의 자연애가 각별한 것은 자신의 산수 애호 성정을 실체적 삶에서 현장화 하는 차원으로 확장 시켰다는 데 있다. 즉, 고산은
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고전시가 연구사에서 강호시조는 매우 중요한 위치에 있었다. 이런 위치에 있게 된 이유는 두 가지다. 하나는 강호시조가 단순히 자연을 노래한 시조가 아니며, 강호시조를 탄생시키고 향유한 계층이 사대부라는 특수계층이라는 데 있다. 이
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고전시가 시간에 우리 시가를 설명할 때 ‘강호가도’라는 말을 자주 한다. 왜 강호가도를 추구하는 시가가 많은지 답사를 끝내고 나니, 자연스럽게 알 수 있었다. 벼슬에서 물러나 자연에 은거하며 유유자적한 생활을 한 그들의 삶의 방식에
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고전시가: 원시종합예술로부터 비롯
㉡ 시가, 음악, 무용의 삼위일체인 미분화 상태가 시가의 기원이자 원천
2. 문학의 어원과 속성
(1) 문학의 본질
① 문학은 인간의 지적인 작업과는 구별되며 또한 예술이라는 상위개념과도 구별되는 특성
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고전시가: 원시종합예술로부터 비롯
㉡ 시가, 음악, 무용의 삼위일체인 미분화 상태가 시가의 기원이자 원천
2. 문학의 어원과 속성
(1) 문학의 본질
① 문학은 인간의 지적인 작업과는 구별되며 또한 예술이라는 상위개념과도 구별되는 특성
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고전시가: 원시종합예술로부터 비롯
㉡ 시가, 음악, 무용의 삼위일체인 미분화 상태가 시가의 기원이자 원천
2. 문학의 어원과 속성
(1) 문학의 본질
① 문학은 인간의 지적인 작업과는 구별되며 또한 예술이라는 상위개념과도 구별되는 특성
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고전시가: 원시종합예술로부터 비롯
㉡ 시가, 음악, 무용의 삼위일체인 미분화 상태가 시가의 기원이자 원천
2. 문학의 어원과 속성
(1) 문학의 본질
① 문학은 인간의 지적인 작업과는 구별되며 또한 예술이라는 상위개념과도 구별되는 특성
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고전시가: 원시종합예술로부터 비롯
㉡ 시가, 음악, 무용의 삼위일체인 미분화 상태가 시가의 기원이자 원천
2. 문학의 어원과 속성
(1) 문학의 본질
① 문학은 인간의 지적인 작업과는 구별되며 또한 예술이라는 상위개념과도 구별되는 특성
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고전시가: 원시종합예술로부터 비롯
㉡ 시가, 음악, 무용의 삼위일체인 미분화 상태가 시가의 기원이자 원천
2. 문학의 어원과 속성
(1) 문학의 본질
① 문학은 인간의 지적인 작업과는 구별되며 또한 예술이라는 상위개념과도 구별되는 특성
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고전시가: 원시종합예술로부터 비롯
㉡ 시가, 음악, 무용의 삼위일체인 미분화 상태가 시가의 기원이자 원천
2. 문학의 어원과 속성
(1) 문학의 본질
① 문학은 인간의 지적인 작업과는 구별되며 또한 예술이라는 상위개념과도 구별되는 특성
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