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교육철학자들은 유아들이 놀이를 통해 자신의 생각을 자발적으로 나타내고 실험하며 이를 통하여 자연스럽게 학습한다고 하였다. 따라서 놀이는 유아발달과 학습에 필수적인 요소이다. 아리스토텔레스는 자연스러운 놀이를 통하여 유아 본
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교육사상
*오산학교의 교육목적: 민족정신 고취와 민족성 개조
① 민족과 민중을 발견
② 조국애를 헌신적으로 실천, 모범을 보임
③ 교회·학교·산업을 공동전선으로 파악하고 서로 유기적인 교호작용에 힘씀
5 해방 후의 교육사상가
(1) 오
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교육방법들은 교사에게는 효율적인 방법으로 여겨질 수 있으나 학습자들에게는 무의미한 학습이 되기 쉽다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 영유아 교육 사상가들의 교수방법에 대하여 설명해 보았다. 교사와 학습자 간에 인격적 관계가 이루
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사상가 중 본인의 사상과 일치하거나 보육 현장에 적용하고 싶은 사상가 1명을 선택하여 선택한 이유가 무엇이고 교육현장에 어떻게 적용하고 싶은지에 대해 살펴보았다. 존 듀이의 흥미중심 교육에서의 흥미는 목적을 가지고 어떤 경험을
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교육적 환경과 세부적인 지도체계를 제공해야 한다.
Ⅶ. 결론
듀이는 다른 교직 과목인 심리학이나, 교육과정 및 교육평가 등에서 자주 보았던 사상가이다. 여러 번 언급되었던 사상가인 만큼 교육계에서 많은 영향을 끼쳤을 것이라서 교육
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교육자는 학습자 자신의 문제해결을 위하여 정립된 관념을 직접 행동으로 검증해 보기 위하여 실험실, 실습실, 실습지에서 자유롭게 활동할 수 있도록 교육적 환경과 세부적인 지도체계를 제공해야 한다.
7. 사상가 조사를 마치며...
듀이는
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교육사상가를 연구하면서, 그리고 이에 대한 보고서를 쓰면서 간단히 필자가 느낀점 및 장단점들을 정리해 보기로 한다.
교육사상가에 대한 연구보고서는 지금껏 내가 처음 작성해보는 것이었고, 이번 경험은 나에게 참 많은 것들을 알게 하
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교육의 방향)에 대해 유아교육사상가들의 철학(가치)을 통해 다시금 재정립해 보고, 반성해 보지 않을 수 없었다.
본 자의 견해로는 세상에서 가장 강력한 사랑의 관계는 아마도 부모와 자녀간의 관계일 것이다. 또한 이와는 반대로 자신의 자
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교육과 언어 교육을 중시했던 경향은 19세기 신인문주의자들에 의해 재평가되어 긍정적으로 수용되었다. 또한 자연의 원리에 따르는 교육방법은 코메니우스, 루소, 페스탈로치, 프뢰벨 등 자연주의 교육사상가들에게 발전적으로 계승되었다.
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사상가들의 교육사상과 방법 및 본인의 보육관을 살펴보았다. 보육의 내용은 어디까지나 영유아의 기본 권리 즉 생존권, 발달권과 교육권에 토대를 두고 영유아의 발달적 요구에 부응하는 것으로 구성되어야 한다. 영아의 언어발달과 그 탐
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