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교육
일본에서의 정규교육은 환경교육을 상당히 중요시하여 왔다. 학교들은 환경과 관련된 다양한 활동에 관여하고 지역사회의 참여를 촉진하도록 되어 있다. 환경교육은 모든 과목 - 이를 테면 사회, 과학, 도덕, 특별활동 등 - 을 통한 일상
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교육은 개인의 권리와 관련되어 진다.
도덕 규범의 정당성과 보편성을 증명할 기준을 찾지 못한 채 현대 윤리학이 회의적 상대주의에 빠져 있을 때 Rawls는 정의를 사회 도덕의 주제로 삼고 논의하였다. 자유주의에 의해 심화된 경제적 불평등
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어야 한다.
5. 교과 교육활동을 통해 가치들을 가르쳐야 한다
이를 위해서는 윤리적 내용이 풍부히 담긴 학과목들(예컨대, 문학, 역사, 과학 등)과 좋은 프로그램 등을 이용하여 가치를 가르치고 도덕적 문제들을 탐구해 보도록 장려하는 일이
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교육적 연구가 이루어지고 있으며, 본 연구에서는 대표적으로 도덕과, 사회과, 수학과, 과학과를 중심으로 살펴보았다. 도덕과에서는 대화학습을 통한 구성주의적 수업을 토대로 서로의 공감대를 형성하고 도덕적 삶의 지평을 넓혀 갈 수 있
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교육받았다함은 개인 스스로가 주체적으로 문화를 습득하고 그 습득과정에 있어서도 올바른 가치판단을 할 수 있는 능력을 가지며 그러한 것을 사회 속에서 조화롭게 활용할 수 있는 것이라 할 수 있다.
인간은 주체적 이여야 함은 물론이지
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교육이 이루어져야 한다. 둘째, 교육의 주요 과업은 학생들의 인격적 과\책임을 각성시키는 일이 되어야 한다. 셋째, 교육의 목적은 인간다운 인간을 양성하는 데 두어야 한다. 넷째, 현대 사회의 위기극복을 위한 하나의 방법으로 평화교육이
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어 가 고 있는 개인을 구출하는 것은 의미가 있으나, 너무 개인만을 중시하고 집단사회가 개 인을 위태롭게만 하는 대상으로 보는 것은 참다운 인간의 행복과 평화를 추구하는 방법 에 있어서 한쪽으로 치우치는 감이 없지 않다. 교육은 개인
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교육적 성과를 거두기에 미흡하므로 그에 대한 역사적 해석을 가하게 되는데, 여기에는 감정 이입과 도덕적 판단 그리고 평가가 적절히 동반된다. 왜곡될 소지는 이 과정에서 더욱 높아진다.
아무리 과학성을 추구한다고 해도 역사는 진술과
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학과자격 등에 관해 단편적으로
보충한 규정
(10) 원점절목(圓點節目)
- 세조 5년(1460) 처음 제정되었으나 몇 차례 개정되어 정조 때에 완비됨, 재에 거처하는 유생의 출석성적 평가에 관한 규정
* 참고문헌 *
박의수 외3,교육의 역사와 철학, 동
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과 같다.
3) 율곡 이이
※ 교육이념 : 誠, 立志, 明志, 力行, 민본사회주의 사상
※ 교육목적 : 성인, 도를 밝히는 것(성인이란 인간 본성의 선성에 입각하여 그 본성을 되찾는 사람)
※ 교육방법 : 소학을 읽고, 대학, 근사록, 논어, 맹자, 중용 등
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