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교화를 위한 종교형 민영교도소의 설립은 좀더 많은 후원자들과 기독교 이외의 종교계의 노력으로 앞으로 증설되어야 한다고 생각한다. 아직 ‘아가페 민영교도소’의 성패를 점치기엔 이른 감이 있으나 우리가 우려했던 법률적, 경제적, 도
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윤리는 시간이 가면 갈수록 그 기준이 바뀌고 무엇을 중점으로 생각하느냐에 따라 달라졌다. 그러나 우리들은 이렇게 어떤 기준과 무엇을 중점에 맞추냐에 따라 바뀌지 않는다. 여기서 우리는 사회질서의 기독교화를 위한 윤리와 초월윤리,
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기독교 제국주의가 이미 도를 넘어서고 있는 것 같다. 다른 종교는 취급도 하지 않고, 또 기독교인들이 마치 지배인인 마냥 사회 내의 다른 이들을 피지배 대상으로 여기고 있는 모습도 보인다. 통일의 과정에서도 북한을 기독교화 시키려고
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기독교화 이전부터 국가 종교(Religio)를 강조함으로써 내적인 회심과 개인의 결정과는 상관없이 모든 로마 시민이 국가 종교적 행사에 참여 해야했다. 이러한 종교적 참여를 결정하는 것은 개인적인 신앙 때문이라기 보다는 사회적인 정황과
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기독교강요: 1536 초판」(서울: 크리스챤 다이제스트, 1996)
Richard Stauffer, L\' HUMANITE\' DE CALVIN, 박건택譯, 「인간 칼빈: 남편¡아버지¡친구¡목회자로서의 인간 칼빈」(서울: 엠마오, 1989)
Roland H. Bainton, Christendom: A Short History of Christianity and It\'s Impa
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불교 조계종 www.buddhism.or.kr
대한 예수교 장로회 www.pck.or.kr
천주교 서울대 교구 aos.catholic.or.kr
문화체육관광부 www.mcast.go.kr 종무실
이동규 - 정부 및 비영리 조직의 회계
조현연, 전수영 - 종교법인 회계 및 재무보고 설정에 관한 실증적 연구
박
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북한당국은 대내적으로 국제인권규범에 따른 법적 개정 등 대외적인 선전을 노리는 조치를 취할 수 있을 것으로 예상된다. 최근 북한당국은 구류장 및 교화소 내에서 고문과 구타 등 비인간적 대우를 자제시키는 지시를 내리고, 정치범들도
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윤리나 문화와의 관련에도 또한 유의한다.
현대 사회문화적 방법의 직접적인 근원을 찾기 위해서는 19세기 후반이 테느 문학의 세 가지 주요 결정소로 종족, 시대, 환경을 주장하였다. p.256
, 막스, 엥겔스 그리고 메유 아놀드 메듀 아놀드에
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교화한다는 것이 이와 같은 것이다. 李惟樟(1625-1701), 孤山集 권5, 朔講立議序.
이처럼 서원이 설립된 뒤에 교육이 활발하여 사림들에게 주자학이 널리 퍼지고, 백성들에게는 교화의 효과가 크게 나타나고 있음을 지적하고 있다. 나라에서도 서
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교화와 새사회 건설의 의미
2. 현실문제에 대한 집권층의 대처
3. 화이론적 명분주의와 주체적 실리주의
3.1 삼책 제시와 북벌론의 허위성
3.2 삼책 제시의 당대적 의미
4. <허생전>의 총체적 구조와 의미
Ⅴ 결론 및 제언
참고
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