 |
교회가 배워야 한다. 박승로，『가정교회가 교회를 살린다』(서울:에벤에셀, 2000), p.103-104..
V. 결론
가정교회는 한국교회의 성장에 신선한 충격과 하나님나라의 발전에 중요한 잇슈를 던져 주고 있다. 지금까지 한국교회는 수적 성장에 지나
|
|
|
한국교회 설교
1) 초기 선교사 시대의 설교
2) 초대 교회 시대의 설교
2. 근대 한국교회 설교
1) 해방전후 설교
2) 6․25와 근대화 과정의 설교
3. 현대 한국교
|
|
|
믿음의 삶을 살아야 할 것이다.
참 고 문 헌
단행본
김희보. 「구약 이스라엘사」. 총신대학교출판부. 1998.
남병식. 「바이블 문화코드」. 생명의 말씀사. 2006.
데이빗 하워드. 류근상 역. 「구약 역사서 개론」. 크리스챤출판사. 2000.
이요엘. 「
|
|
|
한국에서는 반공주의와 군부독재로 인해 정부의 권위에 도전할 수 없는 의식이 팽배해져 있었다. 들어가는 말
프로그램식 전도와 교회 성장
전도의 정의와 프로그램식 전도
1. 성서적 전도 정의
2. 전도의 다면적 측면
3. 다양한 전도의
|
|
|
교회 성장론을 받아들였다는 점이다.
맥가브란의 교회 성장의 네 가지 요소 중 회심 성장(Conversion Growth)이 가장
중요한 요소임에도 오늘날 이동 성장(transfer growth)이 급격하게 증가하고 한국의 경우
자연 성장(biological growth)는 저출산의 풍조
|
|
|
믿음으로 전
도를 실천할 것을 제안하였다. 둘째, 건물보다 사람을 먼저 세우는 전도를 실천할 것으로
제안했다. 셋째, 성직주의를 버리고 평신도 전도 지도자를 세우는 일에 전념할 것을 제안
했다. 넷째, 작은 교회 일지라도 전도의 자생
|
|
|
교회의 신학서울: 한들출판사, 2001.
, 신학서설, 서울: 대한기독교서회, 2003.
현요한, 성령, 그 다양한 얼굴, 서울: 장로회 신학대학출판부, 1998.
황승룡, 성령론, 서울:한국 장로교출판사,1990
4. 논문
이정석. “성령의 위격과 ‘나오심’에 관한
|
|
|
믿음이 약한 신자들이 미혹을 당하여 이단에 빠지고 또 그들이 다른 사람들을 끌고 들어가기 때문에 전도자들은 이단에 대한 성경적인 정확한 지식과 이해를 가지고 있어야만 한다. 한국교회는 오래 전부터 이단들로 인해 몸살을 앓기 시작
|
|
|
정의 ……………………………… 41
2. 조사설계 ……………………………… 42
1) 조사목적 ……………………………… 42
2) 조사방법 ……………………………… 42
Ⅳ. 분석결과 ……………………………… 44
1. 표본의 특
|
|
|
개혁자들]. 이기문역. 서울:컨콜디아사, 1983.
Bainton, R. H. [마틴 루터의 생애]. 이종태역. 서울:생명의말씀사, 1988.
Luther, Martin. [크리스챤의 자유]. 지원용역. 서울:컨콜디아사, 1983.
[교회의 바벨론 감금]. 지원용역. 서울:컨콜디아사, 1985.
[독일 크
|
|
메뉴펼치기
