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 [방통대 국어국문학과 4학년 한문고전강독 공통] 漢詩를 종류별로 구분하고 각각의 성격에 대해 서술하되, 그것에 해당되는 작품을 한 편씩 골라 그것에 대한 감상을 함께 넣어서 하시오. <목 차> Ⅰ. 한시의 개념 1. 한시의 정의
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 [방통대 국어국문학과 4학년 한문고전강독 공통] 오언절구, 오언율시, 칠언절구, 칠언율시를 각 한 편씩 선택하여 한시 감상법에 의해 감상하시오. <목 차> Ⅰ. 한시감상법 1. 한시의 구분 2. 한시의 특징 3. 한시의 감상법 4. 시
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문학 연구 - 근대적 여성주체 형성 과정을 중심으로」, 현대문학이론연구 제25호, 한국문학이론학회, 2005. 김길연, 「나혜석 소설에 나타난 근대 초기 여성의식 연구 - <경희>를 중심으로-」, 서경대학교 대학원 국어국문학과 석사학위논문
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통해 우리 국문학을 발전시켜 나가야 한다. 그것이 지금 공부를 하고 있는 학생의 가장 올바른 자세일 것이다. 《문학개론》 국문학연구의 방향과 과제 과목: 문학개론 학과: 국어국문학과 학번: 2003620009 이름: 송다운 제출일자: 2005.6.14 
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문학비평론, 서울: 양문각, 1993 김유정 문학의 위반의식 연구, 강심호, 학위논문(석사)-- 서울대학교 대학원: 국어국문학과 현대문학전공 2001 김유정 소설에 나타난 현실 인식과 인물의 대응 양상, 崔英子, 학위논문(석사)-- 大田大學校大學院 :
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문학사전(설화 편)) 신화는 그 신화를 신성하다고 생각하는 집단의 것이다. 신화에 민족명이나 국가명과 같은 전승집단의 명칭이 앞에 붙은 경우가 있다. 이는 신성성이 유지되는 범위를 말해 준다. 한국 신화는 그리스인에게는 신성하다고
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국문학대표선집4, 채만식의 탁류, 문학사상사, 1997. 김윤식, 채만식, 문학과 지성사, 1984. 김윤식 정호웅 공저 '한국소설사' 2000. 성균관 대학교, 국어국문학과, 채만식 문학 연구, 2000. 김치수, 채만식의 '탁류'와 '태평천하', 한국근대문학사론,
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국문학과, 1996 정규복, 「구운몽 연구」, 고려대출판부, 1979 정미숙, 「<구운몽>에 나타난 인물들의 결연 양상」, 순천대학교 교육대학원 석사 논문, 2003 박지경,「구운몽 연구 - 사상을 중심으로 」, 한남대 2001 김수영, 「<구운몽>과 &l
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국문학연구』 13, 서울대학교, 1971. 조동일, 『한국소설(韓國小說)의 이론(理論)』, 지식산업사, 1977. 최삼룡, 「금오신화의 비극성에 대한 초월의 문제」, 『어문논집』 22, 고려대학교국어국문학과, 1981. ……………∥ Ⅰ. 서론 ……………
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국문학과 학회지, 새로운 시도(詩道) 아름나래, 2006 -최승호. 여백, 솔, 2002 -최승호, 눈사람, 세계사, 1996 -박주용,「최승호 시에 나타난 생태학적 상상력 연구」, 2003, -조영복, 「공포체험의 시적 변용과 그로테스크 시」『고석규 론』,2004 -홍
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