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사상
1-1 노자와 도덕경
1-2 장자
2. 도교의 역사
2-1 도교의 부흥 및 쇠퇴
2-2 한(漢)대 이후의 도가사상 정리
3. 도교의 다양한 사상 고찰
3-1.우주와 자연 질서의 개념
3-2.인간과 사회의 대한 개념
4. 도교의 영향
4-1 문학작품 속 도교
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비평사, 1982. 1. 한말 반외세,반봉건 의식과 `민족주의적` 운동
2. 일제하 국권회복,민주공화정,민족문화수호의 이념
3. 해방 후 `완전자주독립`,신민족주의 및 민족통일의 이념
4. 맺는말 - 공생(共生)을 지향하는 `열린 민족주의`
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문화적기원 일월서각 1998
조르주 르페브르 1789년의 대공포 까치 2002
G. 르페브르 프랑스혁명 을유문화사 1994 Ⅰ. 프랑스혁명의 발발원인
1. 구제도의 모순
2. 재정의 위기
3. 계몽 사상의 영향
Ⅱ. 프랑스혁명의 진행과정
1. 혁명
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의식 : 조선시대 민속극을 중심으로, 한복문화학회, 2003 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 민속극의 공연방식
1. 가면극
2. 인형극
Ⅲ. 민속극의 제의와 연행
Ⅳ. 민속극의 교육론
1. 작품론
1) 교육목표
2) 교육내용
3) 교육방법
2. 작자론
1) 교육목표
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1. 김만중 소설 형성의 배경
2. 김만중 소설의 내용 분석
⑴ 사씨남정기(謝氏南征記)
⑵ 구운몽
3. 김만중 소설의 문학적 위상
⑴ 사씨남정기의 목적 의미
⑵ 구운몽의문학적 가치
Ⅲ. 김만중의 문학관
1. 사상과 문학
2. 진보적 문학관
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구성
2. 경세유표에 담긴 개혁사상
3. 경세유표의 시대정신과 그 교훈
Ⅶ. 다산 정약용의 도덕적 자율성
1. 천사상의 변천
2. 상제천의 개념
3. 천의 윤리적 기능
Ⅷ. 다산 정약용의 문학 연보
Ⅸ. 다산 정약용의 현대적 의의
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년대 한국 문학은 한국의 역사와 문화 속에서 부각된 필수적인 요소라고 할 수 있다. 1. 1910년대의 한국 시문학의 발전
2. 한국 근대소설의 형성과 주요 경향
3. 사회적 맥락과 문학적 반응
4. 주요 작가와 작품 분석
5. 문학의 주제와 표현
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사회적 사상과 실천
5.1. 일원의 진리와 사회
5.2. 이상사회의 성격
5.2.1. 물질문명과 정신문명의 조화
5.2.2. 삼동윤리 실현과 하나의 세계
5.3. 사회적 실천의 역사적 흐름
5.3.1. 일제 식민지 시대
5.3.2. 해방 후-1960년대
5.3.3. 1970-1980
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운동과 결합하려는 노력의 일단도 보여주고 있지만 당시 반제국주의적인 노력의 핵심이었던 의병항쟁과 근본적인 결합이 어려워 실천성에 많은 문제점을 내포하고 있었다.
이렇듯 애국계몽운동은 그 자체에 사상적인 한계를 갖고 있었다.
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근대와 전근대의 접경에서 빚어지는, 타락한 사회의 풍속화(風俗畵)의 면모를 보여준다는 결론을 낼 수 있었다.
《참고문헌》
강진호 外, 『박태원 소설 연구』, 깊은샘 1995
권영민 편, 『월북문인연구』, 문학사상사 1989
김윤식정호웅 공저,
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