|
일본문학과 신감각파
1. 大正13년(1924)
2. 片岡?兵
3. 中河?一
4. 佐?木茂索
Ⅳ. 일본문학과 오에 겐자부로
1. 大江健三郞의 성장과정
1) 근대청년의 자기발견 과정
2) 문학세계의 형성
2. 大江健三郞의 문학세계
1) 감금상태로서의 현실
2)
|
|
|
문화사, 1956.
김윤식,『이광수와 그의 시대 1』, 솔 출판사, 1999.
이광수,『한국소설문학대계 2 무정』, 동아출판사, 1996.
엄창섭,『한국현대문학사』, 새문사, 2002. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 내용상 구분
1. 자유연애사상
2. 계몽주의
3.
|
|
|
운동 전개
-대중집회와 가두시위,전단살포 등과 일본 사회 운동단체가 전개하는 각종 행사에 참여 '식 민지철폐'를 인식시키고 공론화 하는 형태로 전개
-국내운동 지원하거나 연계효과 1927년8월-> 총독폭압정치반대운동
3) 1930년대: 일제탄
|
|
|
문학에 대한 재조명과 적합한 비판이 노신의 문학을 올바르게 이해하는 길이 될 것이다.
참고문헌
김시준 역, ≪루쉰소설전집≫, 서울대학교출판부, 1996
이철준 외 역, ≪노신선집≫, 여강출판사, 1991
이택후, 김형종 역, ≪중국현대사상사의
|
|
|
5) 부친 이철원
4. 단편소설 <경희(瓊嬉)>의 주제의식과 문학사적 의의
1) 자전적 요소
2) 여성해방론의 이데올로기
3) 근대적 자아
4) 조선의 근대화
5) 신교육
6) 신여성
7) 가부장적인 제도 부정
8) 평등사상
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
|
|
|
중국인에게 있어서 민족적 굴욕의 세월이었다는 것을 생각하지 않으면 안 된다.
이것은 만주뿐만이 아니다. 한국에 대해서도 타이완에 대해서도 마찬가지이다. 앞으로 일본 현대문학 속에 나타난 만주체험 뿐만이 아니라 한국체험 또는 타이
|
|
|
년대 후반기 신세대 작가연구」,고려대학교 대학원 박사학위논문,1994.
한형구,「일제 말기 시대의 미의식에 관한 연구」,서울대학교 대학원 박사학위논문,1992.
권영민,「해방직후의 민족문학운동 연구」,서울대학교 출판부,1996.
신형기,「해
|
|
|
사유가 근대성에 대해 가하는 비판양상
1. 인간주의에 대한 비판
2. 다원주의 사고
3. 과학주의에 대한 비판
4. 이성주의에 대한 비판
5. 윤리적 의식의 각성
6. 정체적 조망
7. 포스트모더니즘의 문제점
Ⅳ. 결 론
[참고 자료]
|
|
|
문학가들은 수천년 이어져 온 구습들을 과감히 떨쳐버리고 적지 않은 시행착오를 거치면서 근대문학을 향한 발걸음을 옮겨갔다. 그러한 변화의 열망은 당시 중국 사회가 처한 역사적 상황들에서 비롯한 것으로 신문화운동은 단순한 문학변
|
|
|
운동과 한국전쟁
2. 1960~1970년대
3. 1980~1990년대
Ⅱ. YMCA 농촌운동의 시대적 배경
Ⅲ. YMCA 농촌사업의 시작과 전개, 내용
1. 시작
2. 농촌사업의 전개
3. YMCA 농촌운동의 내용
Ⅳ. 일본의 농촌진흥 운동과 안창호계의 민족운동의 사상
1.
|
|
메뉴펼치기
