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식과 더불어 살 줄 아는 공동체 의식이 함양된다.
또한 지식교육도 창의력과 자기주도적 학습능력을 길러주는 방향으로 바뀌어야 한다. 지식정보화 사회에서 능동적으로 살아가는 데는 시험 점수를 따기 위해 주입받은 단편적인 지식은 쓸
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지식을 구성할 수 있다.
하지만 설명 형식만을 통해 많은 정보를 제공하는 텍스트는 학생들의 비판적 읽기와 쓰기에 별다른 도움이 되지 않는다. 오히려 학생들이 역사적 사실에 고정된 관점을 가지게 됨으로써 비판적 사고를 하지 못하게 된
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방안
1. 북한의 경제특구 지정
2. 구체적 자금조달 방안 강구
3. 국내 법․제도정비 및 효율적 추진체계 구축 필요
4. 합리적인 노무관리 체제 확립
5. 외국자본의 참여방안 마련
5. 환경친화적 개발방식 도입
V. 향후 전망
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思想과 活動 硏究”,『全南大學校大學院』, 1994.
3. 林相範, “陳獨秀의 傳統思想批判 - 1981년 이전을 중심으로 - ”, 高麗大學校大學院, 1984.
4. 李珍奧, “五四運動期 陳獨秀思想의 변화”,『서울대동양사학과논집』, 제2호 1978.
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식적 태도를 말한다. 성의식의 변화란 이런 인식론적 태도의 변화를 말한다. 그러면 왜 성에 대한 생각이 변화할까? 변화의 근본적인 원인은 인식의 내용 면에서 보면, 성에 대한 경험적으로 구성된 지식의 변화 때문일 것이고, 인식 조건의
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정보와 지식전달 위주의 교육이 계속되고 있다. 이는 자전거에 관련된 지식이나 이론 중심의 교육이라는 점에서 바람직하지 않다. 이 경우에는 학생의 경험과 사고를 바탕으로 한 반응은 무시되고 자전거 타는 정답만을 알려주는 교사 중심
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지식인 여성의 매춘: 남자에게 이용당한 후 생활고로 인함.
◎ 매춘에 대한 사회적 방편
- 사회적 편견 지대.
- 해외시장으로까지 매춘 확대.
모성담론과 모성에 대한 의구심
1. 여성이 말하는 모성
- 모성이데올로기를 여성 통제의 한 방법으로
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기업 및 부진기업의 선
정, 인센티브와 재제방식 등을 고려할 수 있을 것임. 이는 여성고용을 확대하고 여성고
용의 질을 높이고자 했던 계약준수제를 포함한 적극적 조치의 목적과 괴리되지 않는다.
고용평등 프로그램에 여성 비정규직과 관
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기업의 가족친화정책\'은 단지 보육시설의 수나 가족수당, 육아휴가 등 가족과 직접적으로 관련되어 있다고 생각되는 것만으로 평가할 수는 없다는 생각이 들었다. 즉, 정책의 과정과 결과에 대한 평가를 수반하는 것이어야 한다고 생각한다.
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지식을 사용하고 익힐 수 있다는 점에서 이 주제를 선택하게 되었다.
1.2. 자동감시 장치의 배경 및 필요성
사회심리학을 보면 Panopticon이란 용어가 나온다. 이 용어는 죄수들을 효과적으로 감시하기 위해 만들어진 이론을 바탕으로 생긴 용
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