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통일에 관한 태도나 의견형성, 국민의 계도역할을 담당하고 있다는 점에서 통일문제에 관련된 언론의 역할이 관심의 대상이 되는 것은 당연하다.
더구나 정부의 대북정책이 남북관계 파탄이라는 최악의 결과로 나타나게 된 배경에는 언론의
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통일이 가져다 줄 이러한 이익이 우리가 통일을 해야 하는 핵심적인 이유는 아니다. 그렇다면 왜 분단시대를 마감하고 평화통일이 이루어져야 하는가? 민족 내부의 숙제를 풀기 위해 그리고 남북한이 더욱 잘 살기 위한 이유도 타당하지만,
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과정에는 통일의 당위성 인식, 민족동질성의 회복, 굳건한 안보태세 확립, 북한실상의 올바른 이해와 함께 화해협력평화의지 고양, 통일국가의 전망과 대비 등 미래지향적 요소를 포함한다.
향후 정부의 대북포용정책 추진 이후의 남북관계
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통일교육(남북통일교육)과 북한놀이
1. 놀이 방법 알아보기
⑴ 학습의 흥미를 유발하기 위하여 북한의 수수께끼 놀이를 녹음 방송으로 들려준다.
북한의 말씨로 녹음된 수수께끼 놀이 테이프를 녹음기로 들려주기
문제가 나오면 녹음기를 멈
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남북화해정책과 정치커뮤니케이션, 한국통일안보학회 제3회 학술대회논문집
▷ 한선주(2000), 김대중 정부의 남북화해정책과 정치커뮤니케이션, 한국통일안보학회 제3회 학술대회논문집 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 남북통일정책의 변천과정
1) 1950년
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남북한 분단의 역사에서부터 지금에 이르기까지 무기 수입과 군사훈련, 각종 안보 유지비용 등에 관련된 다양한 이해관계가 맞물려 있는 상황에서 마냥 우리가 원한다고 해서 통일을 쉽게 이룰 수 있는가에 대한 문제 또한 심각하게 고려해
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통일 후의 부작용, 그리고 통일과정에서 이데올로기로써 ‘민족’의 역할을 확인하였다. 독일의 통일과정을 조사한 결과 이데올로기로서의 ‘민족’은 독일의 통일과정에서는 오히려 크게 영향을 미치지 않았다. 민족적전체주의적 성격이
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통일 교육의 과제는 한국의 역사에 있어서 바로 좌·우의 대립에 따른 역사적 규명이 시도되는 과정을 중시할 필요가 있다. 그 동안 남북한 사회는 상당한 개인적 민족적 희생을 감수하여야 했다. 실질적으로 민족적인 자존심에 멍을 들게 한
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통일방안과의 일관성을 유지하고 있다. 또한 74 남북공동성명에서 합의한 ‘민족대단결의 원칙’은 민족구성원 모두의 자유와 권리를 바탕으로 민주적으로 통합되어야 한다는 점에서 ‘민주’의 원칙에 수용되고 있다.
통일의 과정은 하나
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인핸 손실 초래
④민족동질성훼손 : 서로 다른 이념과 체제 아래에서 장기화된 분단 현실이 원인.
민족사의 방향을 왜곡, 변질시킴 1. 남북 분단 전의 역사흐름
2. 남북 분단의 원인(민족적)
3. 남북 분단의 과정
4. 분단으로 인한 손해
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