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남북한 경제관계 발전의 목표와 정책과제, 서울 : 루리트리히 재단
조한혜정 외(2000) : 탈분단 시대를 열며, 서울 : 삼인
한국교육개발원(1997) : 통일한국의 새로운 방향과 실천과제 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 남북분단의 배경
1. 분단의 사실적 배경
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남북관계·통일에 대한 정체성과 비교하여 볼 때, 이명박정부의 남북관계·통일에 대한 정체성은 북한과 대결·배제하는 국제주의적 정체성으로 판단된다. 세계사적으로 냉전이 끝남에 따라, 한반도에서도 남북 간에 평화공존과 화해협력의
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통일’만이 표현된 것과 ‘평화정착’이 직접 명기된 것에는 큰 차이가 있을 수밖에 없다.
넷째, 햇볕정책은 평화공존이라는 목표를 달성하기 위해 과거보다 분명한 원칙과 기조, 추진방향을 설정하였다. 이는 일관성을 확보하고, 남북관계
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평화적으로 관리하기 위해 여전히 중요한 위치를 차지하고 있으며, 통일 이후에도 한반도 전체의 안전을 위해 유지되어야 하는 교육이다.
따라서 초등학생들로 하여금 북한에 대한 이중적 인식이 엄존하는 상태에서 남북관계를 통일지향적
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남북통일에 대비한 헌법개정의 필요성과 방향, 한국공법학회, 2010
임주원, 북한 인권과 남북통일, 연세대학교, 2009
정지웅, 북한의 변화와 남북통일전망, 제주평화연구원, 2011
홍익문화통일협회, 남북통일의 국제관계, 2004 Ⅰ. 개요
Ⅱ.
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통일만이 표현된 것과 평화정착이 직접 명기된 것에는 큰 차이가 있을 수밖에 없다.
넷째, 햇볕정책은 평화공존이라는 목표를 달성하기 위해 과거보다 분명한 원칙과 기조, 추진방향을 설정하였다. 이는 일관성을 확보하고, 남북관계의 지속
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통일에 대한 현재 북한의 자세를 변화시켜야 한다고 강조했다. 즉 북한의 변화는 한반도의 평화통일에 필수적인 요소이며 통일의 예비단계에서 남북한이 공감할 수 있는 인식의 폭을 넓혀야만 한반도 통일 이후에도 커다란 비용을 치르지 않
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통일이 동북아의 불안정을 극복하고 세계평화에 기여할 수 있다는 대의명분과 더불어 역내 경제협력의 증진 및 경제적 이익의 증대 등 해당국의 이해에 부합된다는 실리적 접근이 병행돼야 한다. 통일 촉진 외교는 남북협력을 병행할때 그
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인간이해
3. 신앙중심주의적인 인간이해
4. 기타의 소박한 인간이해
Ⅲ. 홍익인간사상과 한민족의 형성
Ⅳ. 홍익인간사상과 통일교육
Ⅴ. 홍익인간사상과 통일한국의 세계화
Ⅵ. 통일한국(남북통일)을 위한 방향
참고문헌
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관계, 서울 : 기독교사상
이성형(1999), 신자유주의의 빛과 그림자, 한길사
엔터니 기든스저(1996), 현대 사회학, 을유문화사
한병영(1999), 김대중 정부가 빠질 수 있는 신자유주의의 함정, 신동아 Ⅰ. 브링클로우의 사회개혁
Ⅱ. 듀이의 사회
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