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교육부, 1984.
J. D. Pentecost. 『예수님의 비유』. 서울서적 편집주 역. 서울: 서울서적, 1985.
Joachim Jeremias. 『예수의 비유』. 허혁 역. 왜관: 분도출판사, 1974.
L. J. Ogilvie. 『하나님의 자서전』. 이종태 역. 서울: 생명의 말씀사, 1984.
R. H. Stein. 『예수
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교육정보시스템 자료 참고 (2011,04,17) Ⅰ. 서 론
1. 성공한 외식창업 연구의 목적과 필요성(시사점)
1) 외식창업 실태에 대한 통계자료 제시
Ⅱ. 본 론
1. 접목시킬 이론적 배경
1) 외식 산업의 특성
2) 입지와 상권에 맞는 아
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교육의 연구』2008 제 1 장 서 론
제 2 장 본 론
제 1 절 경어(敬語)의 정의(正義)
제 2 절 경어(敬語)의 분류(分類)
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교육방식에 구애받지 않으면서도 태권도 고유의 모습을 잃지 않고 그대로 간직하고 있는 초창기 태권도의 모습을 말이다. 그 중 하나가 바로 YMCA 태권도 권법이었다. 광복 이후부터 지금까지 태권도 고유의 모습과 무술성을 모두 잃지 않고
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교육연구』, 제12권 2호
윤승욱(1999), 스포츠마케팅이 기업 커뮤니케이션에 미치는 효과 연구, 중앙대학교 대학 원
장근일 (1986), 기업이미지에 관한 실증적 연구, 석사학위논문 동국대 대학원
조성호 (2000), 미래의 황금시장 스포츠 마케팅, 『LG
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교육을 하고, 이상 있을 시 처치를 하기 위함이다.
ⓔ 불쾌감을 주는 치료는 오심이나 구토를 유발하고, 식욕을 떨어뜨리기 때문에 피하는 것이 좋다.
ⓕ, ⓖ 영양상태를 사정해 대상자에게 맞는 식단을 제공한다.
ⓗ 영양이 부족할 시에 albumi
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교육, 강희천, (연세대학교 연신원 목회자 하기 신학세미나 강의집, Vol.- No.12, [1992]), 161.
따라서 필자는 도나투스파가 이단으로 규정된 것은 위의 이단 출현의 7가지 원인 중에 다섯째 이유에 의해서 이단으로 몰렸다는 입장에 선다. 신사참배
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교육대학원. p. 65-68
류경희, 인도의 종교와 종교문화, 서울대학교출판부, 2013.
김경학, 힌두의례와 공간의 상징성 , 한국문화인류학, 제28-1집, 한국문화인류학회, 198.
김진영, 베다제식의 신화적 구조, 동국대학교 박사학위논문, 208.
井狩介, イ
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교육계층으로 본 배우자 선택. 가족학논집.
박민자. 1990. 도시 중간계층의 혼인거래관행에 관한 연구. 자본주의 시장경제와 혼인. 이효재 외. 또 하나의 문화.
박민자. 2004. 혼인의 의미에서의 남녀차이. 가족과 문화. 한국가족학회.
박숙자. 1990
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교육에서 감정코칭을 활용한 이모티콘 디자인 수업 방안 연구」, 국민대학교 대학원 석사학위 논문, 2012.
김정민, 「비언어적 의사전달의 중요성에 관한 연구」, 한양대학교 대학원 박사학위 논문, 1999.
심지은, 「이모티콘의 시각적 감성 표
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