|
외형적으로 사람을 베풀어 그 몸과 마음을 빠앗아 간다면 그것만큼 슬픈 일도 없을 겁니다. ■ 이단의 분석자료
■ 이단이 생겨지는 배경과 이단에 끌리는 이유
■ 이단판별법30가지
■ 이단을 방지하려면 어떻게 해야 하는가?
|
|
|
어떻게 봐야 하는가?
결코, 그 어떤 것과도 타협의 대상이 될 수 없는, \"인간과 생명의 가치\" 라는 측면을 고려하지 않고서는, 이에 대한 논의를 할 수 없다. 그렇지만, 맹목적인 전통윤리사상에 집착한 나머지, 변화하는 시대와, 그에 따라
|
|
|
기독교서회, 2002)
백천인, \"한국교회의 설교유형에 관한 역사적 연구\" (석사학위논문, 계약신학대학교 대학원, 2006)
이상용, 『설교의 이론과 실제』 (서울: 정금, 1999)
이영재, “훌륭한 설교자의 특질에 대한 연구” (석사학위논문, 목원대학
|
|
|
영화 속의 행위를 따라 하던지 주인공의 의상을 따라 하는 “코스프레 (costumplay)”는 이미 학생들 사이에는 엄청난 영향력을 미치는 하나의 문화로 자리 잡았다. 영화 속 반 기독교적 성향
그렇다면 우리는 어떻게 영화를 봐야 하는가?
|
|
|
기독교교육론」이 영향을 미치고 또한 앞으로도 기독교교육의 계속하여 연구할 수 있는 가능성을 살펴보았다. 이것은 그의 저서를 통하여 현재의 불완전한 기독교교육의 장과 정체성을 찾을 수 있는 하나의 방도이다. 어떻게 보면 기존의 있
|
|
 |
이단이 아닐 경우 그들의 신앙적 배경을 면밀히 살펴 무조건 전통주의적 입장에 서지 못하면 이단으로 정죄되는 현상들에 대해 작은 경종을 울리는 계기가 되었으면 한다. 1장 서론
2장 도나투스파에 대한 이해
2.1 기독교 박해의 종
|
|
|
기독교출판사. 1990.
이필찬. 「요한계시록 어떻게 읽을 것인가」. 성서유니온선교회. 2003.
2. 번역서적
Berkhof, L. 신복윤 역. 「기독교신학개론」. 서울: 성광문화사. 1998.
________. 권수경, 이상원 역 「조직신학」하. 서울: 크리스찬다이제스트. 19
|
|
메뉴펼치기
