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기독교교육의 사회영역에서 드러나는 아우구스티누스의 「기독교교육론」을 통하여 기독교교육의 수사학의 영역, 즉 설명과 설득에 중요한 영향을 끼쳤다고 바라볼 수 있다.
기독교교육철학
교육에서 철학의 입장은 교육의 목적과 방법에
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릇된 해석이 사랑을 육성하는 데 이바지한다면 사랑은 모든 계명의 목적이므로 그는 잘못해서 큰 길에서 벗어났으면서도 들판을 통해서 결국 큰 길의 목적지에 도달하는 사람과 같다. 그러나 그는 교정을 받아야 하며 똑바른 길에서 벗어나
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나누고 Part. 1 에는, Bd. 1,2,3 에 37 chap, 56 sec, 그리고 Part. 2에서 나머지 Bd. 4, 에 31 chap, 64 sec로 구분하여 기술하였다. 따라서 본 논고도 가능한 한, 이러한 편별을 따라서 서술한다. Ⅰ. 아우구스티누스의 생애와 사상
Ⅱ. 기독교 교육론 해제
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플라톤의 교육철학
1. 교육의 본질
2. 교육의 목적
3. 교육 대상과 교육 방법
4. 교육 단계와 교과 과정 Ⅰ 플라톤의 생애
Ⅱ 플라톤의 사상
Ⅲ 플라톤의 교육철학
Ⅳ 비판점
Ⅴ 기독교적 관점에서의 플라톤 사상
Ⅵ 참고문헌 및 자료
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기독교 사상
1.기독교의 기원
가.발생배경
나.예수의 등장
다.기독교의 특징
라.기독교의 공인
2. 예수의 생애
3. 예수의 사상
제 2 장 교부 철학
1. 그노시스파
2. 호교파
가. 알렉산드리아의 호교파
나. 호교가
3. 아우구스티누스(354-430
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기독교교육론” 서울: 대한기독교교육협회 1999
9) 이규환, “기독교교육학” 서울 배영사, 1984
10) 이문우, “관계 회복하는 가정을 찾아서” 기독교사상 1984
11) 이옥임, 이옥주, “가족 관계학” 서울: 수학사, 1982
12) 이효재, “가족과 사회”
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아우구스티누스의 명언, “본질의 일치를 비본질에 자유를 모든 것에 사랑으로“ 라는 것을 해결책으로 제시하고자 한다.
본질의 일치를 비본질에 자유를 모든 것에 사랑으로. 필자는 이 말이 이미 기독교의 본질을 최대한 압축시켜 이야기
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기독교 전통에서 본 성령의 이해.............. 4
1. 성서의 성령이해.................................... 4
1) 루아흐와 프뉴마에서 나타난 성령이해............... 5
2)구약에서 나타난 성령의 활동............................... 5
3) 신약의 나타난 성령의
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교육론에 관한 연구」, 인제대학교 석사논문, 2004.
임성봉, 「도덕발달 이론을 통한 기독교교육 가능성 연구 : Lawrence Kohlberg의 도덕 판단 6단계론을 중심으로 」, 목원대학교 석사논문, 1992.
임현철, 「콜버그의 정의로운 공동체에 관한 연구」,
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