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네덜란드의 칼빈주의
4. 청교도혁명
5. 30년 전쟁
6. 미국에서의 개신교
Ⅲ. 개신교의 神(신)개념
Ⅳ. 개신교의 문명종교론
Ⅴ. 개신교의 금욕주의
Ⅵ. 개신교의 비판과 선교자유
Ⅶ. 개신교와 가톨릭(천주교)의 비교
참고문헌
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칼뱅, 프로테스탄트의 탄생』, 시공사, 2004 >
< 로널드 웰즈, 『신앙의 눈으로 본 역사』, 한국기독교대학협의회, 1999 >
< 한스 큉, 『가톨릭 교회』, 을유문화사, 2003 >
< 김진만, 『거룩한 공회』, 맑은울림, 2004 >
< 후쿠오카 마
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기독교교리가 합쳐진 것이죠.
콘스탄틴공의회를 거쳐 기독교 교리는 엄청나게 변형합니다.
대표적으로는 영혼불멸, 삼위일체교리입니다. 그리고 중세로 들어서면서 그 변형정도는 더욱더 심해지죠. 결국 프로테스탄트 즉 개신교가 발생하게
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미친영향
(1) 정치에 미친영향
(2) 산업화와 탈문맹에 미친영향
6. 종교개혁에 대한 평가
(1) 긍정적 평가
(2) 부정적 평가
7. 루터의 종교개혁에 대한 견해
(1) 개신교의 견해
(2) 로마 카톨릭의 견해
8. 결론 및 느낀점
9. 참고자료
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기독교
Ⅵ. 종교와 과학
Ⅶ. 종교와 동성애
Ⅷ. 종교의 문화활동 사례
1. 대한민국 종교예술제
2. 종교청년 문화축제
3. 종교문화유적지 대화순례
4. 종교신문 언론인 심포지움
5. 이웃종교문화 이해강좌
6. 종단교역자 대화캠프
7
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자유, 그리고 사랑으로 대하면 될 것이다. 우리의 의를 내세울 필요가 없다는 것이다.
참고 문헌
국내서적
박건택, 『칼뱅의 자유사상』 (서울: 솔로몬, 2013)
이오갑. 『칼뱅의 신과 세계』(서울: 대한기독교서회, 2010)
. 『칼뱅의 인간』 (서울:
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칼뱅에 맞선 카스텔리오」(서울: 자작나무, 1998)
박건택, 「종개개혁사상선집」, (서울: 개혁주의신행협회, 2000)
______, 「칼뱅작품선집Ⅰ:세네카 관용론 주석」(서울: 총신대출판부, 1998)
______, \"칼뱅의 기독교 강요에 따른 그리스도인의 자유\"
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기독교와 같이 한국의 문화 속에서 오랫동안 호흡해 온 종교들은 사회적인 가치에 적극적인 참여와 해석을 구축하지 못했더라도 한국인의 일상윤리와 삶의 태도에 여전히 자양분을 공급하고 있다. 즉 사회적 가치에 대한 영향력은 위축되어
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자유]. 지원용역. 서울:컨콜디아사, 1983.
[교회의 바벨론 감금]. 지원용역. 서울:컨콜디아사, 1985.
[독일 크리스챤 귀족에게 보내는 글]. 지원용역. 서울:컨콜디아사, 1982.
[탁상담화]. 지원용역. 서울:대한기독교서회, 1977.
S. E. 모이어. ［인물중심
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칼빈주의』를 의미한다. 이때 칼빈주의라는 의미는 칼빈이라는 한 인물의 개인적인 신학을 의미하는 것보다도 그의 신학적 입장이 성경의 계시 진리를 역사적 기독교회가 고백해온 체계적 진리를 옹호하고 있다는 의미에서의 칼빈주의이다
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