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문화 도전에 대한 적응(適應)을 어렵게 했다.
Ⅲ.결 론
중국에 있어서 紛封諸侯가 할거(割據)하고 이들이 국가를 다스리는 국면(局面)은 일찍이 기원전 3세기경인 진(秦)왕조 때에 끝났다. 통일(統一)왕조인 진한 시기 에는 중앙정부에 의해 임
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문화 논리를 전개하기 위해 모더니즘과 포스트모더니즘을 구별하였다.
4) 모더니즘이나 포스트모더니즘의 한 편을 옹호하려는 의도 저변에는 또한 권력 의지가 잠재되어 있다. 이론가들은 모더니즘에 대한 그들의 태도에 따라 포스트모더니
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문화콘텐츠로 부상할 수 있기를 기대해 본다.
<참고문헌>
강남년, 함안지역 대표 음식의 발굴과 개발을 위한 인지도 및 기호도 조사, 창원대학교 대학원 석사학위논문, 2004
김억, 전통음식의 현대적 인식과 재창조, 서울대학교 대학원 석
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문화광장 확보
현재 도심에는 경상감영공원, 2.28기념중앙공원 등 몇 개의 공원이 있으나 전체적으로 보았을 때는 녹지공간이 부족한 실정이다. 녹지공간은 단순하게 인위적인 공원의 조성으로 확보할 것이 아니라, 작은 화단이나, 도심내 오
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문화가 고도로 발달된 오늘날 자전거타기가 재조명되는 이유는 포화상태에 달한 도시환경문제에 대한 위기감과, 쾌적하고 건강하게 살아가려는 인간 본연의 모습의 조화속에서 찾아야 할 것이다.
그동안 자전거 활성화를 위한 다양한 정책
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문화유산 보존정책 67
1. 한국(파주시) 68
2. 북한(개성시) 69
제4절 북한의 관광정책 71
1. 관광발전요건 미비 72
2. 주민위주 편의시설, 관광시설투자 치중 72
3. 관광소재의 발굴 73
4. 개성지구의 관광개발 74
5. 남북한 관광루
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문화 민족성의 차이는 고루한 보편주의적 연구방식으로는 허용할 수 없었던 지적 학문적 포용성을 요구하는 것이다.
그러나 이러한 변호에도 불구하고 이 문제는 해결되지 않는데 스스로 강변하듯 상대주의의 딜레마에 빠지지 않기 위해서
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문화를 변화시키고 그러한 의식의 변화가 사회의 변화에 직접적 원인이라고 규정 할 수도 있다. 근대화가 진행되면서 기존의 카스트 체계로는 설명 될 수 없는 실질적인 위상의 변화가 생기고 이것이 사회 구조의 변화로 이어지면 결국 이것
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문화, 유산과 역사를 구축하는 데 있어서도 실패하였다는 사실에 의해서 악화되고, 정책 결합의 결여로 퇴보하고, 방송, 규정 및 철도와 같은 교통 등 위와 관련된 다양한 점에 있어서의 의사 결정이 권력에게 유보되고 있다는 시나리오로, 그
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문화에서 오는 권위주의적 복종관계 또는 공직의 사유관에서 오는 공무원들의 의식구조에 있다고 볼 수 있다. 둘째로 최고 정치지도자들의 장기집권 병폐와 카리스마적 리더쉽 또는 권력남용으로 인한 역기능에서 유발되는 것이라고 보고,
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