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문화적 정책을 강조하는 새로운 성의 영역에 관해서 중요한 의문을 제기하였다. 학자들은 어떻게 동성애라는 것이 제2차세계대전 후 정치적 공격 대상이 되었는가를 연구하였다. 그 밖에도 1950년대의 가족에 대한 연구들은 베이비붐 세대(bab
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  • 등록일 2014.09.08
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문화재인 것 같다. 이러한 의무를 가지고 살아가는 문화재 지킴이라는 단체가 존재하고 있다. 이는 우리의 소중한 문화재를 국민들이 자발적인 봉사활동 개념으로 스스로 참여하여 운영되는 단체라고 보면 된다. 조상들로부터 우리는 대가
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가사 작품이라고 생각한다. * 참고문헌 정병욱 외 4인, 『한국고전문학정선』, 아세아문화사, 2007 김홍규, 『한국문학의 이해』, 민음사, 2007 김명희, 김상진 외, 『조선시대 여성문학과 사상』, 이회, 2003 성무경, 『조선후기, 시가문학의 문화
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  • 등록일 2018.11.27
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eritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?s_kdcd=&s_ctcd=33&ccbaKdcd=21&ccbaAsno=02200000&ccbaCtcd=33&ccbaCpno=2113302200000&ccbaLcto=20&culPageNo=8&header=region&pageNo=2_1_1_1&returnUrl=%2Fheri%2Fcul%2FculSelectRegionList.do&assetnamel=&pageNo=1_1_1_1 3) 청주 관정리 고가, 문화재청 국가문화유산포털
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가사소송법 1. 재판사항 2. 특징 1) 가소법 12조 2) 2조 1항 3) 조정전치주의(50조) 4) 직권탐지주의(17조) 5) 본인출석주의(7조) 6) 보도금지(10조) 7) 사정에 의한 항소기각판결(19조 3항) 8) 확정판결의 대세효(21조) 9) 이행명령과 불이행시의 제
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아니라 직접 현장견학에 나서는 등 일대 선풍을 일으켰으며, 이러한 분위기는 자연스럽게 일본 정부가 후지노끼 고분과 그 출토 유물을 사적이나 중요 문화재로 지정케하는 것으로 이어졌다. 이러한 일본과는 달리 제 자신이 종사한 복천동
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가사의 향유자 연구」. 박이정. 1999. 서영숙.「조선후기 가사의 동향과 모색」. 역락. 2003. 임기중.「역대가사문학전집」8권. 동서문화원. 1987. 1. 머리말 2. <노처녀가Ⅰ>의 내용 분석  2.1 <노처녀가Ⅰ>의 내용  2.2 조선시대 여성들의
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차적으로 해외로 유출된 문화재에 대한 정확한 현황 파악 노력이 국가적 차원에서 진행되어야 하고, 이를 바탕으로 다양한 반환 노력과 현지 선양 방안 등을 강구해야 할 것이다. 그래야만 찬란한 역사를 지닌 문화민족으로 우리의 후손들에
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가사는 경기체가 또는 교술민요에서 기원한 교술장르이지만, 시조는 향가 또는 속요에서 기원한 서정 장르이다. 참고문헌 김광순외, 「국문학개론」, 새문사, 2003 김광순외, 「한국문학개론」, 경인문화사, 1996 박춘우외, 「한국문학의 이해
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  • 등록일 2006.10.30
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사람들도 있겠지만 경주를 보러 가서 불국사에 다녀오지 않은 사람은 없을 것이다. 불국사는 우리나라 문화재 중 가장 높은 지명도를 갖고 있는 것이라고 생각한다. 그런의미에서 불국사는 우리나라 문화재의 얼굴이며 한국미의 한 상징이다
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