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길리건의 보살핌(care)
2-1. 인간의 조건 : 남성과 여성의 차이
2-2. 여성과 ‘보살핌’
2-3. 보살핌과 배려하는 여성
3. 정의(justice)와 보살핌(care)의 관계
3-1. 정의와 보살핌
3-2. 보살핌의 도덕과 그 비판
3-3. 정의와 보살핌의 공존
나오는 글
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개념은 많고 다채로울뿐더러 전혀 새로운 것은 아니다.
우리의 연구를 통해서 브랜드 컨텐츠를 생산해내는 작업과 관련된 두 가지의 다른 사안들을 얻을 수 있었다. 하나는 마케터에게 공헌될 수 있는 의미의 기원이다. 브랜드들은 다른 여러
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자유와 명예의 훼손이라는 두 가지 가치의 조정을 이루고 제307조와 제312조 까지 명예에 관한 규정을 두어 개인의 명예에 관한 법익을 구체적 현실적으로 보호하였다.
셋째 민법 제750조에 의한 불법행위규정의 유추적용과 마지막으로 정보통
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도덕, 사랑 그리고 개혁
3. 변학도 - 양반의 위선과 신분제의 변화
4. 월매 - 어머니 그리고 신분상승
5. 방자와 향단 - 실용과 자유분방함
Ⅳ. 시대를 관통하는 『춘향전』
1. 문학으로써의 『춘향전』
2. 계급, 계층을 초월한 『춘향전』
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체가 나쁜 것은 아니다. 하지만 단지 내적 아름다움을 간과한 채 외적 아름다움에만 치중한다거나 외모에 대한 과도한 욕망으로 사치와 허영을 쫓음으로써 또 다른 소중한 가치를 잃는 모습은 지양해야 할 것이다. 이 작품을 감상하는 모든
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체
1. 효용극대화 존재로서 정부
2. 예산 극대화 존재로서 관료
3. 규제 행정의 지대추구 현상
Ⅲ. 정책목표 달성에 영향을 주는 요인들
1. 조직의 내부요인
2. 조직의 외부요인
Ⅳ. 정책의 오차
1. 정책오차의 개념
2. 문제설정 오차
3.
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체계적 정립 필요성··················（30）
2. 경호무도 교육시간 증대의 필요성··················（34）
3. 무도교육 기피현상에 따른 개선방안··················（35）
4. 경호무도의 개념적 필요성····
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자유의사의 존중을 기조로 하는 이상 유책배우자란 사실만으로 혼인의 계속을 강제하는 것은 오히려 반도덕적이고 인간의 행복추구권을 침해할 소지마저 있는 것이다. 즉 파탄된 혼인상태에서 혼인계속의 강요는 오히려 가족 구성원들에게
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체계 개편방향」, 『’98 지방재정세미나 최종보고서』, 한국지방재정공제회한국재정학회, 1998.
이선 외 3인 공저, 「민주주의와 시장경제」, 산업연구원, 1999.
이재현, “국세와 지방세의 합리적 세원조정 방안”, ‘99경기세정포럼 강연집,
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예술극이다. 따라서 무속의 영적 세계를 중심으로 조명된 드라마 ‘왕꽃선녀님’의 극적구도는 무신 존재 인식, 신병이래, 무당의 인간성 도덕성 윤리성 회복 등으로 되어 있다. 양종승, 「기획주제 : 미디어와 도시민속학 ; 무속 소재 TV 드라
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