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도덕적 사고과정을 충분히 이해할 수 있어야 한다. 이 부분은 가치명료화 과정의 ① 자유롭게 선택하기 부분에 해당된다. 지시문을 읽고 자신의 입장을 자유롭게 선택하여, 그 가치가 자신에게 중요하고 의미 있다고 생각하는 과정이다.
2. 문
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교과서에서 잘된 점과 잘못된 점
1. 잘된 점
(1) 교과서(도덕)
1) 학생들의 발달 수준에 맞게 체계적으로 구성되었다는 점
2) 생활 위주의 활동을 강조하여 평화 통일에 대한 교육을 한 점
3) 도덕성의 인지적 측면, 정의적 측면, 행동적 측면을
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교육과정과 교육평가, 동문사, 2003.
이홍구 외 2인, 교육과정이론, 교육과학사, 2003.
이홍우, 교육의 동양적 전통, 교육과학사, 2000.
______, 성리학의 교육이론, 교육과학사, 2000.
이환기·이홍우·김광민, 마음의 교과: 열린교육의 이론적 쟁점, 교
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교육에 있어서 가장 중요한 문제는 교재의 선택이나 지도방법이 어떠하냐에 앞서서 교사의 가치관이나 도덕관이 어떠냐하는 것을 더욱 중요시하고 있다. 그는 도덕교육에 있어 교사가 어떠한 역할을 수행하느냐에 관한 문제는 다른 교과의
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교육학이 얼마나 기여할 수 있는가는 교육학이 사회학에 얼마나 의거하느냐에 달려있다.
뒤르컴은 교육사회학의 연구영역을 교육에 관한 사회적 사실들과 그것들이 사회적 기능을 밝히는 일 , 교육과 사회 및 문화변화간의 관계를 밝히는
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)의 극복 방안
1. 교육관계의 회복
2. 교사의 자율적 권한 확대
3. 학생 자치(自治)의 확대와 규범의 재확립
4. 선발제도 및 교육과정의 재편
5. 대안교육의 공적 조직화
Ⅶ. 교실붕괴(학급붕괴, 학교붕괴) 관련 제언
Ⅷ. 결론
참고문헌
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교육의 실태분석과 활성화 방안, 경성대학교 교육대학원 석사학위 논문, 2000
교육부 - 도덕과 교사용지도서, 서울 : 교과서주식회사, 2001
광주광역시교육청 - 예절교실, 1996
대구직할시교육청 - 기본예절 지도자료, 대구 : 영문사, 1991
정한규 -
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교육을 받는 수련생 그리고 학부모가 그 효과를 인정하고 있다.
이런 가운데 교육부다 태권도 수련이 인성교육에 좋다는 것을 인정했다. 교육부가 주최하고 인성교육범국민실천연합회(이하 인실련)이 주관하는 인성교육평가에서 대한태권
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평가 방식이며, 추구하고자 하는 교육목표를 가능한 한 실제 상황 하에서 달성했는지 여부를 파악하고, 교육의 결과뿐만 아니라 교육의 과정도 함께 중시한다. 또한 전통적인 평가가 단편적인 영역에 대해 일회적으로 평가하는데 반해 수행
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과 몸 교육, 한국교육과정평가원
◇ 노양진(2004), 몸의 철학적 담론, 고려대학교 철학연구소
◇ 이을상(2010), 몸의 생의학적 의미와 생명정치, 새한철학회
◇ 장형철(2010), 통제되는 몸과 숭배되는 몸 : 한국사회 몸 담론의 변화, 한국사회학회
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