|
말했다』, 장희창, 민음사, 2006.
하인리히 하이네, 『독일. 어느 겨울동화』, 김수용, 시공사, 2011. 1. 나르시즘 -쇠난로
2. 극복 -차라투스트라는 이렇게 말했다, 학술원 보고서
3. 자유- 어느 겨울동화
4. 성찰- 젊은 시인에게 보내는 편지
|
|
|
Ⅰ. 개요
Ⅱ. 독일(독일문학) 하우프트만 문학수용
Ⅲ. 독일(독일문학) 슈니츨러 문학수용
Ⅳ. 독일(독일문학) 쉴러 문학수용
1. 민중극으로서『빌헬름 텔』
2. 동화, 소설로서『빌헬름 텔』
3. 중학교 국어교과서의『빌헬름 텔』
|
|
|
독일문학사(계몬주의에서 제 1차 세계대전까지)/ 게오르그 루카치/ 심설당
☞ 독일문학사/ 프리츠마르티니/ 을유문화사 1. 자연주의의 개념
2. 시대적 배경
① 정치적․사회적 배경
② 사상적 배경
3. 외국의 영향
① Emile Zola (졸
|
|
|
독일문학사(계몬주의에서 제 1차 세계대전까지)/ 게오르그 루카치/ 심설당
☞ 독일문학사/ 프리츠마르티니/ 을유문화사 Naturalismus (1880-1900)
1. 자연주의의 개념
2. 시대적 배경
① 정치적․사회적 배경
② 사상적 배경
3. 외
|
|
|
상이 보이고.. 애가 많이 컸다. .. 주인의 말이 생각나서 다시 배를 타고 강가로 갔다. 자기 양동이가 그대로 있다. 주인집에 가니.. 왜 이렇게 오래 걸렸냐고 하면서 맞았다. .. 한 나절 순간에 뉴욕에 가서 애도 낳고 살았다.. / 동화의 시간은
|
|
|
상이한 영혼은 음악의 상이성 속에 있음
승화(Sublimation)의 법칙
- 세속적 모티브, 초월적 모티브 → 단순화
- 현실세계에서 어렵거나 불가능 해 보이는 것들이 동화에서는 쉽고 당연한 것이 됨
- 승화의 법칙을 통해 마법이 일상적인 것이 됨
&l
|
|
|
상세계와 만남/<수레바퀴밑에서,데미안, 1935환상동화집 짜라투스트라의 복귀, 아우구스투스>
아우구스투스-가엾은부인(엘리자베쓰),빈스방거대부님
-12-동화의 패러디현상
기존의 동화들은 시대를 지나오면서 각인된 이미지가 문화적 권
|
|
|
수 있지 않았나 한다. - 성구소 Ein Wolf im Schafspelz의 분석과 Ein Wolf im Wolfspelz / Ein Wolf im eleganten Schafspelz 로의 변형
1. 다어휘성
2. 심리언어학적 고정성
3. 제한성
4. 변형
5. 관용성
6. 성구소의 독법
7. 동기부여성
- 결론 및 나의 생각
|
|
|
상 의 성격 때문에 낭만주의 드라마가 명확하고 조화를 이루는 데 반해 낭만주의 드라마는 불가사의의 어두움 속으로 몰입함 으로써 인간 외적인 자연력을 보여주고 있다 . 독일 낭만주의 시대에 드라마 작품은 서정이나 서사 장르에 비해 그
|
|
|
동화되고 헌법의 제가치가 애매해진다.
私 見
오늘날 헌법을 인식하고 헌법학을 연구함에 있어 특정한 독일교수의 헌법관을 고수하려는 노력도 나름대로는 의미가 있을지 모르나, 독일류의 각 헌법관은 그 자체에 비판의 여지가 적지않아 내
|
|
메뉴펼치기
