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죽음과 삶은 별개의 존재가 아니라, 삶과 죽음이 합쳐져 하나의 인생을 만드는 것이라고 생각한다. 그러므로 죽음만 놓고 두려워해서도 안 되고, 삶만 떼어놓고 마냥 기뻐할 일도 아니다. 정말로 중요한 것은 이것이다. 우리는 죽는다. 때문에
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죽음을 준비한다. 그 사이사이 소소한 선택은 자신이 한다고 하지만 이러한 큰 틀의 흐름은 마치 벗어날 수 없는 하나의 굴레처럼 비슷하게 굴러가고 또 당연하게 받아들인다.
가끔 그러한 당연하고 어쩔 수 없는 흐름 속에서 의문을 가져
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죽음이란 무엇인가를 읽고
* 삶과 죽음에 대한 몇 가지 논쟁에 대한 그의 설명
첫째, (생물학적인) 삶이 다한 후에도 삶(영혼을 이르는 듯)은 계속되는가?
둘째, 삶과 죽음의 본질에 관한 논쟁
셋째, -피할 수 없는 죽음과 자살에 대한
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무엇이 나은가로 오해해선 안 되듯이, ‘나는 누구인가’라는 조금은 진부한 질문으로 바꾸어 이해해서도 안 된다. 내가 처음에 실망감을 느낀 것은 저자의 질문을 나는 누구인가로 환원해 버렸기 때문이다. 분명 두 질문은 차이가 있는데도
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사회적인, 당연한 것들이 된다. 예를 들어 ‘엄마의 죽음이 슬픈 것’은 가족애나 사랑, ‘엄마’라는 우리에게 생명을 주고 항상 사랑을 주는 가족 내의 잠정적 의미와 연결, ‘보통 사람이라면’ 당연히 슬픈 일이 되는 것이다 없음.
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죽음을 바라보기만 해야 했다. 하지만 카이사르는 죽은 후에 신이 되어서 하늘로 승천하였고 별이 되어서 사람들을 내려다 보았다. 많은 인간들은 그를 경배하였고 그의 이름을 물려받은 그의 아들인 아우구스티누스는 카이사르를 죽인 자들
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