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풍요로운 새로운 사회가 건설된다고 주장했다. 즉, 자본주의의 모순과 페해로 그것의 운동 법칙이 붕괴되었을 때 유토피아가 도래한다고 한 것이다. 마르크스는 자유방임시장의 원리에 동의하고 그것이 이룩한 업적은 승인했지만 이 자본주
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경제학의 역사처럼 앞으로의 발전방향도 무궁무진하다고 다양하며, 독창적이고 때문에 하나의 견해나 사상으로 합쳐질 수 없다. 그것은 ‘두뇌와 심장을 가진 인간의 학문’은 절대 중립적일 수 없으며, 분열되기 때문이다. 그러나 분명한
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읽고 생각한 것은 왜 책 제목이 ‘부자의 경제학, 빈민의 경제학‘이냐는 것이다. 좀더 심오한 뜻이 있을지도 모르겠지만, 내 짧은 학식으로 느낀 것은 누구나 생각할 수 있는 것으로, 부자의 경제학은 그 시대의 풍요로운 생활을 하고 있는
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저 문화의 대량유입은 각국 문화의 특수성을 약화시키고 강대국의 문화/사회에 종속되는 결과를 가져오게 된다.(신자유주의-네이버 지식검색 참고)
3.아직도 가야 할 길:
1)신념의 변화
세계의 경제를 이끌어 가는 것은 빈민도 아니고 부자도
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저히 돌이킬 수 없었다. 사실 소련의 경제적 상승은 스탈린 시대 때, 강제 노동과 집단농업을 실시했기 때문에 가능한 일이라는 평가가 많고, 실제로 스탈린 사망후 그 누가 집권해도 경제는 되살린 적이 없었다. 이런 점에서, 더 이상 사회주
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