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전할 수 있을 것이다. 우리가 받아들인 강압적인 기독교에서 벗어나 진정으로 기쁜 소식을 전해야 하는 것이다. 많은 서양의 나라들이 “제국이 되려는 의지”에 사로잡혀 있다고 한다. 그러한 모습은 우리의 교회들도 마찬가지이다. 수를 불
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아시아 에큐메니칼 운동사 I』, 53.
에큐메니칼의 목적인 선교운동, 즉 복음전파를 위해서는 위에서 살펴본것과 같이 한계가 명확한 과거의 근대 서구교회의 선교방식을 탈피해야 한다.
기독교가 가진 사명인 복음전파를 달성하기 위해서는,
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기독교 선교사들이 서양에서 그리스인, 로마인, 야만족속들을 개종시키고 있을 당시, 동일하게 동양에서도 즉, 에데사, 페르시아, 아라비아, 중앙아시아, 중국과 인도 등 동양에서 이미 위대한 기독교 운동들이 있었다는 사실이다. 오늘날 복
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있으며 아시아 기독교의 에큐메니칼운동에도 지대한 영향을 줄 수 있을 것 이라는 긍정적인 생각을 가질 수 있었다. 더 나아가 이것은 전 세계가 연합하고 연대하며 이땅에 행복한 하나님의 나라를 이루는데 소중한 원동력이 될수도 있으리
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기독교는 역사를 통해 완전한 성공이 아님을 증명하였다. 성서에 말하는 뜻에 맞추는 방법을 채택할 차례가 온 것 같다. 그것은 그리스도 안에서 화합과 일치를 말하는 에큐메니칼적 선교와 가장 가깝다고 본다. 에큐메니칼적 선교를 통해서
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기독교사회문제연구원, 1984.
- 박형룡. "에큐메니칼 운동의 교리와 목적". 『박형룡저작전집ⅩⅣ: 신학논문 (하)권』. 서울: 한국기독교교육연구원, 1977.
- 박형룡. 『박형룡저작전집 Ⅵ: 교회론』. 서울: 한국기독교교육연규원, 1977.
- 박형룡. "
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기독교서회, 2001.
문상철, 「미전도 종족 선교운동: 주요개념과 현황」, 서울: 한국해외선교회 출판부, 1990.
박기호, 「한인선교 패스파이더」, USA: 아시아선교연구소 출판부, 2001.
이광순, 이용원.「선교학개론」서울: 한국장로교출판사. 1993.
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священства)
7. 혼인성사(Таинство брака)
제 7장 동방정교회 에큐메니칼 운동
1. 에큐메니칼과 동방정교회의 관계
2. 정교회의 에큐메니칼 기본방향
3. 정교회와 가톨릭과의 관계
4. 우니아트교
제 8장. 결론
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기독교와 병존하였지만 그들의 설득력은 강하지도 않았고 영향력도 없었다.
영지주의, 마르키온주의와 같이 몬타니즘은 교회에 많은 영향을 미쳤다. 그들은 성령께서 사도시대와 같이 교회 안에서도 역사하신다는 사실을 일깨워 주었고 성
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기독교사회복지론. 성결대학교 정신건강연구소.
정유진(2000). “장애아동의 신체자각능력향상을 위한 운동프로그램의 효과 검증에 관한 연구”. 명지대학교행정대학원석사학위논문. 명지대학교행정대학원.
한인규(2000). “장애아동 방과후
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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기독교 신앙 아래서 엄격한 예절을 배웠으며 성장하였습니다. 또한 누나들로부터는 음악과 독서의 즐거움을 배우면서 자랐습니다. 특히 유년시절부터 또래들에 비해 각종 운동에 탁월한 재능이 있는 편이었고, 이를 통해 남다른 리더쉽을 기
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