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동성 결혼의 정당성
서론으로 넘어가기 전에
먼저 동성애를 다룬 영화
「브로크백 마운틴」(2005)의
한 장면을 보시죠 여러분
1 서론
서론
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≪ 사 진 ≫ ⇒ ≪
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우리나라 성소수자의 비가시화
동성혼은 법적 권리 밖
세금감면 혜택 X
배우자 사망 시 연금 수령 X
건강보험 별도로 가입
법적보호자로서 수술동의서 작성 X
경조사 휴가 및 간병휴가 X
1항 “부부(夫婦)는 동거하며 서로 부양하고
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권을 약화시키거나, 동성애자에게 특혜를 준다고 해석되길 바라지 않습니다.
동성결혼 합법화는 성적 소수자에 대한 차별을 시정하고, 인간이 가질 수 있는 당연한 권리를 부여하는 것이기 때문에 인간으로서의 존엄과 가치, 평등을 존중하
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부분이라 굳이 언급할 필요는 없습니다. ‘종족보전’이라는 측면은 자식을 낳는 것 뿐만 아니라 자식을 사회의 구성원으로 잘 기능할 수 있게 잘 키우는 것까지 포함된다고 할 수 있으므로 ‘동성결합’이 크게 봐서 종족보전의 가치에 반
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3.0%로 이성 간 성관계에 비해 약간 높은 수치를 가지고 있긴 하나 결국 이성애자들에게도 얼마든지 에이즈의 위험성이 있다. 때문에 동성애를 통해서 에이즈가 발병한다고 말하는 것은 무리가 있다. 최근 매체로부터 에이즈의 위험성이 알려
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어야 한다. 물론 시부모님들을 모시고 산다는 것이 말처럼 쉬운 일이 아니겠지만 이왕 같이 살 것 같으면 정말 허물없는 한 가족이 되어 살고 싶다. 친구 같은 며느리, 딸 같은 며느리가 되고 싶은 게 나의 소망이기도 하다.
나의 이성관, 동성
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의미와는 다르다. 결국 이들 동성애자들의 관계는 결혼이라는 틀로 이야기하기에는 곤란하다는 것이다. 결국 동성애자들 간의 결혼은 인정, 불인정이전에 있어서 그 개념이 성립할 수 없다. 입양을 통해 자식을 가지고 가족관계를 꾸릴 수 있
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경우도 많다.
2) 동성애자의 대부분 경우는 후천적 경험에 의하며, 이들은 정신분열증 환자이다.
물론 환경에 의한 영향도 무시할 수 없다. 하지만 이런 이유로 동성애자들이 후천적 경험에만 의해 동성애자가 된다고 볼 수 없다. 우선 성적
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부족 때문에 부득불 논문에서 제외시킬 수밖에 없었다. 아무쪼록 풍부한 경험과 능력을 갖춘 분에 의해서 이 부분이 적절하게 다루어지기를 기대한다. 애초에 필자가 이 부분을 다루어야겠다고 생각한 이유는, 누가 뭐라 해도 동성애자들 또
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행위가 아니라는 점에서 민주주의 사회에서 인정되지 않을 이유는 없다.
나는 동성 결혼을 반대하는 사람들에게, 오늘 이 시간에도 사회적 분위기 때문에 자신의 사랑을 떳떳하게 밝히지 못하고 음지에 숨어 있는 사람들의 마음을 생각해 보
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