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81권, 고려대학교 역사연구소, 2014.
한국사데이터베이스, http://db.history.go.kr/item/level.do?itemId=sg. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 아차산성의 특징
Ⅲ. 아차산성의 전략적 가치
Ⅳ. 아차산성을 둘러싼 삼국의 대립
1. 3세기~5세기
2. 6세기 이후
Ⅴ. 맺음말
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신화를 만들어 하늘에 제사를 지내고 자신들의 정체성을 고분 벽화나 비문 등에 강하고 당당하게 남김.
문화적으로 개방적이었고 보편성을 지닌 세계적인 인식을 가졌으며, 반면 자기 집단과 문화에 대한 자아 의식이 강하여 종족 정체성에
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한국전쟁을 김일성 중심의 북한형 사회주의의 체제구축을 완성시키는 과정으로 삼겠다는 의도가 내재된 것으로 풀이된다.
◎ 출 처 ◎
www.nk-culture.re.kr (북한문학예술)
www.nkchosun.com (조선일보 북한)
www.nkjoins.com (중앙일보)
www.tongilnet.donga.com (
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한국과 중국에서 묘성(昴星)이라 부르는 플레이아데스는 맨눈으로 6개 정도의 별을 볼 수 있으며 망원경으로는 100개 이상이 보인다. 그 대부분은 질량이 큰 푸른 별들로 비교적 젊은 별들이다. 알데바란 근처에 있는 히아데스도 맨눈으로 볼
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라 그러한 분석의 틀, 즉 객관적이며 문화란 추상적이라는 것을 깨고 논리적이며 증명적으로 담으려고 하는 그 자체를 말하고 싶은 것 같다.
또한 베버의 논리는 지금 까지도 매우 유용하게 한국의 기독교에서 이용되고 있음을 알았다. 즉, 지
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라서 ‘자신의 몸을 생계 수단으로 살아가는 사람들도 존재한다.’ 라는 관점에서 본다면,
무턱대고 비판할 수만은 없는 것이 사실이다.
성을 파는 것이 지식인이 지식을 파는 것과 다를 것이 없다고 생각한다. 다른 모든 것이 자본이 되는
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족하고 있다. 남북한의 경제위기가 한반도에 대한 자국의 영향력을 확장하는 데 유리하게 작용하리라고 판단하고 있으면서도 북한의 군사력 확장에 대해 불안을 느끼는 일본은 남한에 대해서는 경제협력을 중심으로 관계발전을, 북한에 대
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문화
1. 바위그림의 종류와 분포
2. 별자리의 표현 방식
3. 바위그림과 신화, 전통의 관계
고분벽화의 별자리 문화
1. 고분벽화의 역사적 배경
2. 별자리와 고분벽화의 상징적 의미
3. 고분벽화에서의 천문학적 요소
결론
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- 야마타이코쿠
- 고훈시대
- 아스카시대
- 나라시대
- 헤이안시대
- 카미쿠라 막부의 성립
- 무로마찌시대
- 아즈치. 모모야마시대
- 에도시대 전기
- 에도시대 중기
- 에도시대 말기
메이지 유신과 근대 개혁정책
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한국도 조선도 나와 있지 않다는 것이다. 어느 하나가 아니라 둘이 다 빠졌다면 단순한 실수가 아닌 듯 하다. 한국을 대하는 중국의 관심-본심-이 결국엔 이것이 아닌가 싶다 란 말을 전하면서 책의 끝을 맺는 지은이의 씁쓸함이 전해져 온다.
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