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성은 팔자가 센 사람이다, 편모여성은 함부로 대해도 상관없다는 등의 편견이 우리사회속에 자연스럽게 내재되어 있음을 이야기하면서 편모여성이 소외되지 않고, 또 그 자녀들에 대한 편견의식을 없애기 위한 국민의식 개선 및 홍보에 대해
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성격 형성에 미치는 영향
6. 피아제의 도덕성 발달 이론과 속죄적 처벌의 개념
7. 학교 내 성차별 현상의 원인 두 가지
8. 높은 사회경제적 지위 부모가 자녀에게 미치는 세 가지 영향
9. Sternberg의 삼원지능이론의 세 가지 구성 요소
10. 주의
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성차별이 지적될 수 있다. 남녀의 차이를 당시의 사회 문화적 상황에 근거하여
과학적으로 분석하지 못하고 자신의 개인적 경험을 근거로 분석하고 있다
그리하여 결국 양자간의 차이를 시대와 사회에 따라서, 그리고 교육의 양과 질에 의해
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동화문학에서 문장들의 구조는 문장들의 내용보다 훨씬 불변적이며, 동화작품의 내용과 주제 또는 소재보다도 동화의 구조 틀이 훨씬 불변적으로 반복되는 기본 요소인 것이다.
○ 앞으로 그림동화는 어떻게 이해해야 할 것인가..
출발상황(i
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동화 읽기. 장애인식개선 세미나자료. Ⅰ. 서론
1. 연구의 필요성과 목적
Ⅱ. 연구방법
1. 연구대상
2. 측정도구
3. 연구의 절차
1. 사전검사
2. 동화책을 활용한 반편견 교육 실시 (표3. 실험집단에 실시
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동화전집』, 현대지성사, 1999. 1. 서론
1) 연구 목적
2) 선행연구
(1) 방정환의 생애
(2) 방정환의 사상
(3) 방정환의 문학
2.『사랑의 선물』
1)『사랑의 선물』소개
2) 신구미디어 출판사의『
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의식이 자신도 모르게 가부장적으로 형성되어 다시 그들의 어린이들에게 전승되는 악순환적 구조가 유
추될 수 있었다.
3. 어린이의 인식조사
시간적인 한계 때문에 단지 대안동화 세 편을 읽어주고 어린이들의 반응을 확인한 방식을 사용할
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성판, 1988
2) 이재철, ‘아동문학개론’(서문당:1983)
3) 박화목, ‘아동문학개론’(민문고,1989)
4) 유창근, ‘현대아동문학론’(동문사,1989)
2. 앞으로의 방향
Ⅵ. 동화와 전래민담
Ⅶ. 동화와 헤르만 헤세
Ⅷ. 동화와 애니메이션매체
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동화구연의 이론과 실제이론편. 서울: 유아문화사
이상금·장영희 (1999). 유아문학론. 서울: 교문사.
이상현 (1987). 아동문학강의. 서울: 일지사
이연섭 (1997). 유아의 언어교육. 서울: 창지사
이차숙·노명환 (2000). 유아언어 교육론. 서울: 동문
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그렇지 않다. 작가의 언어와 사고가 독자의 그것과 눈높이가 같아야 하는데 이와 같은 문제 의식을 가지지 못한 작가가 펼치는 동화나 신화의 세계란 너무 뻔하기 때문이다. 꿈과 용기를 심어주고 상상의 세계를 넘어 드는 동화나 신화는 그
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