|
해야 하는 것을 배웠다. 루소의 사상은 복잡하고 비인간화된 상황 하에서 인간 회복을 위한 자유인의 교육사상 이라는 점에서 큰 의의가 있다. 우리나라에서도 루소와 같은 생각을 가진 교사가 많이 나왔으면 하는 바람이다. 또한 나 역시 루
|
|
|
지만 자본주의 사회에서 더 이상 루소가 제시한 자연적 교육은 유효하지 않은 것처럼 보인다. 아버지들은 물론 아이의 첫 교육을 담당할 어머니들도 먹고사는 일 등을 비롯한 갖가지 명분으로 가정을 탈출하면서 교육의 책임을 회피하고 있
|
|
|
것과 맥을 같이한다. 결론적으로 루소의 사상을 보육현장에 적용한다면 생태교육을 중점적으로 하여 아이들의 건강한 발달을 도와야 하며 절대 선행학습은 피해야 한다는 것이다.
Ⅲ 결론
이상과 같이 여러 보육사상가 중 한 사람을 선택하
|
|
|
루소의 생애와 교육사상에 대한 견해
1) 루소(Jean Jacques Rousseau, 1712~1778)의 생애
2) 루소의 교육사상에 대한 견해
2. 루소의 교육사상적 배경
1) 교육관
2) 아
|
|
|
.
4) 아동발달에 미친 영향
루소는 교육을 교사와 사물을 통하여 인간 내재의 자연성을 신장, 발전시키는 것으로 보았다. 아동이 잘못했을 때 벌을 주기보다는 잘못된 행위에 대한 자연발생적인 경과를 경험하게 하는 것이 더 효과적이라는 것
|
|
|
대해 아쉬움이 남았다.
지금까지 보았듯이 루소가 내놓은 교육관은 긍정적인 면도 있고 부정적인 면이 있듯이 현재 교육에 적용하기에 좋은것도 있고 한계가 있는 것도 있었다. 그렇지만 지금까지 교육학에서 루소의 에밀을 강조하는 것은
|
|
|
제에 대한 저항이론을 제시한 이론이 로크와 루소이다.
본 논문에서는 17C영국의 시민혁명기에 살면서 사회계약설을 주장했던 로크와 18C프랑스 혁명 전 절대주의가 동요되던 시기에 살았던 루소의 사회계약설을 살펴보고자 한다.
Ⅱ. 로크와
|
|
|
상에 비추어 전혀 새로운 것이었다. 루소는 어린이를 더 이상 어른을 기준으로 하여 이해하지 않고 어른과는 차이나는 그대로 받아들였고, 어린이의 방식으로 느끼고 생각하는 것을 중요시하였다. 어떤 단계로 간주되던 유아기를 그 나름대
|
|
|
민지 건설의 논리적 기반을 부정해버렸다. 루소의 시대적, 환경적 요인들과 타협하지 않는 이러한 모습들은, 대표자에 관한 그의 견해에서 또 한번 부각된다. 인구의 급속한 증가와, 가정의 궁핍한 경제 상태4)로 인해 직접투표가 현실적으로
|
|
|
는 지금 시대에 가장 필요한 교육이 루소의 교육이 아닐까 싶다. 특히, 요즘의 아이들만 하더라도 똑같은 틀에 맞춰져 자유롭지 못하고, 늘 인위적인 것에 압박당하고, 사고조차 강요당하는 현실 속에서 교육받고 있는 것 같아서 참으로 안타
|
|
메뉴펼치기
