|
시
1. 민중시
1) 민중의 현실적 삶과 정서의 형상화
2) 정치?사회적 현실 비판
3) 소외된 사람들에 대한 관심
2. 모더니즘 시
1) 지성과 서정의 조화
2) 현대적 언어 탐구
3) 자유로운 상상력의 확장
Ⅵ. 1970년대의 마당극
참고문헌
|
|
|
한마당, 인삼 아가씨 선발
④ 노인층 프로: 전국 노인예술 축제, 전통 민속놀이
다채로운 문화행사 연출
① 금산 에서만 볼 수 있는 전통 민속 상시 공연: 농바우끄시기, 탑제, 금산 농악 등
② 인삼을 주제로 한 마당극 연출(강처사 설화마당)
|
|
|
. 또한 현대인들이 마당극의 더 쉽게 접할 수 있도록 마당극관련 축제를 더욱 활성화 시킬 필요가 있으며 한국 현대 공연예술사가 낳은 민족적 연극 양식인 마당극의 새로운 활로를 만들어가는 것이 앞으로의 과제일 것입니다. 없음
|
|
|
공연예술축제라는 성격을 밖으로 드러낸 점이다. 과천한마당축제는 도시를 만들 때 남겨진 정부과천청사 앞 ‘마당’이라는 개방된 공간이 여전히 남아서 지역축제와 문화예술제 사이에 생긴 간극을 메우고 있다. 과천한마당축제가 마당극
|
|
|
마당극의 구성은 극의 뼈대가 되는 구성 원리를 설정하고 이를 바탕으로 다른 공연요소들을 즉흥적으로 처리하는 모습을 지닌다. 마당극의 구성방식은 전통극의 그것을 계승한 앞풀이-각 마당들-뒷풀이의 형태이다.
3) 인물
마당극에 등장하
|
|
|
공동체 의식을
회복하고 민중적 삶의 보편성을 이 땅에 구체화 하여 진정한 민족·민중공동체를 형성하는데 이바지해야
한다. 1. 마당극의 개념과 성격
2. 마당극의 발생과 전개
3. 마당극의 공연작품
4. 마당극의 특징과 짜임새
5. 마당
|
|
|
문화학회, 2003 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 민속극의 공연방식
1. 가면극
2. 인형극
Ⅲ. 민속극의 제의와 연행
Ⅳ. 민속극의 교육론
1. 작품론
1) 교육목표
2) 교육내용
3) 교육방법
2. 작자론
1) 교육목표
2) 교육내용
3) 교육방법
3. 인물론
1) 교
|
|
|
문화적인 욕구를 발산할 수 있는 작은 축제들을 많이 만들어내는 것이 필요하다. 올해 확대개편해서 선보였던 서울프린지페스티벌과 같은 형태의 축제들이 특정한 거리를 거점으로 삼아 이루어져야 한다.
● 라이브공연 활성화: 라이브공연
|
|
|
민중이라는 집단 아이덴티티를 문화적인 수준에서 구성해내고 지배세력에 대한 폭력적 저항을 상징적으로 경험함으로써 저항을 담론적 현실로 재생산하는 문화전략이다.
넷째, 지배담론은 전통 민속과 무속을 무대화, 공연예술화함으로써
|
|
|
축제 2001.10/6~8
대가야축제(경북 고령군) 대가야 도읍지 고령군의 대표적 향토축제 2001.10/8~11
대현 이율곡 선생제(강원 강릉시) 이율곡 선생의 학덕계승 및 추모제 2001.10/25~26
덕수리 전통민속재현마당(제주 남제주군) 전통문화가 그대로 보존
|
|
메뉴펼치기
