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언어 자체에 초점을 두는 시적 기능이 전경화 된 언어가 중심
- 중략 - 제 1장 총론
제 2장 상대시가
제 3장 향가
제 4장 속요
제 5장 경기체가
제 6장 악장
제 7장 시조
제 8장 가사
제 9장 잡가
* 각 장별 출제예상문제 + 해설포함 *
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산문적 구조에 집착하고 있는 점이나 그 시대의 보편적 경향인 여성주의적 경향에서 크게 벗어나고 있지 못한 점 역시 거론되어질 수 있는 항목이다.
언어를 등불로 볼 때 삶의 현장인 이 무명의 세계는 언어가 구원자다. 적어도 식민지의 어
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문에 구연되기도 한다. 서 론
1. 설화의 개념
2. 설화의 기능
3. 설화의 갈래
4. 연구목적 : 신화 속 캐릭터가 지닌 힘
본 론
1. 양이목사
1-1. 현대사회문제
1-2. 신화의 줄거리 및 캐릭터 분석
1-3. 신화 속 캐릭터가 현대사회에
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문제가 생길 때마다 육체를 이용해 고비를 넘기곤 한다.
케트는 말로리라는 남자 의사가 자신과 동침할 수 있느냐를 놓고 여러 레지던트들과 내기를 한 것을 알고 분노한다. 그때 페이지가 그를 혼내주자고 제안해 모른 척 연극을 한다. 그러
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론 더 나눌 수도 있다) 윌리엄과 아드소는 추리를 풀어가는 입장에서 그리고 호르게 캐릭터는 문제를 만들어가 가는 입장에서 게임을 전개 시킬 수 있다. 만약 사람의 종류를 나누고자 하면 수도사, 이단학파, 여자 등등으로 나눌 수 있겠고
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사실은 오늘의 민중시가 나아가야 할 방향 설정에 많은 암시를 준다고 하겠다. * 윤동주 [尹東柱, 1917.12.30~1945.2.16]
* 하늘과 바람과 별과 시
* 윤동주의 작품 세계
* 윤동주 “서시”
* 윤동주 “십자가”
* 결론
- 시인 윤동주의 평
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문예단체는 ( 북조선예술총연맹 )이다.
35. ( 주체 )의 문예 이론을 창작적 실천에 적용하기 위해 북한에서는 문학예술의 혁명적 사상성의 요건을 강조하는 창작 지도방법으로서의 ( 종자론 )을 내세우고 있으며, 집단적 혁명의식의 형상화를
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그의 자식들>........................58
2-4-2. <코카서스의 백묵원>...............................83
3. 결론.................................................104
<참고문헌>..............................................107
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문 : 김태성 저, 청목출판사, 2018
지역사회복지와 사회복지시설 : 이병록 저, 청목출판사, 2007
사회복지조사방법론 : 최창현, 황민철 저, 윤성사, 2018
사회복지실천론 : 이영분/김기환 등 저, 동인, 2010 1. 각종 종교활동
2. 민속절기활동
3. 원
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
ⅰ) 도화원(圖畵院)에서의 미술 교육
ⅱ) 불화(佛畵)를 통해 살펴본 미술 교육
ⅲ) 여기(餘技)적 문인 화가
ⅳ) 창작 이론
ⅴ) 회화비평의 방법과 기준
Ⅲ. 결론
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