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전파
Ⅱ 신화
1. 신화의 본질과 기능
2. 신화의 분류 및 잘 개관
3. 한국 신화의 사유방식
Ⅲ 전설
1. 전설의 자료개관
2. 전설의 분류
3. 전설의 문체와 구조
4. 전설에 나타난 인간관
Ⅳ 민담
1. 민담의 자료개관
2. 유형과 화소
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분석
1) 내용적- ㉠ 인물
㉡ 배경
㉢ 주제
㉣ 풍자와 해학
2) 형식적
㉠ 수사와 표현, 문체
㉡ 화자의 개입
㉢ 의인화 기법 사용
Ⅳ. 나오며
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문체로 유머러스하게 다루고 있으며, 「배신」은 아직 때묻지 않은 노동조합 경리의 눈을 통해 자신의 안위를 위해 권력에 매달려야 하는 조합원들의 모습을 통해 인간의 이중성을 까발리고 있다.
결론적으로 두 번째 작품집 『모내기 블루
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문학의 반성과 관련해서도 많은 시사점을 던져준다. 그것은 현실과의 접점을 도외시한 채 과잉된 주관의 세계로 빠지거나 문체에 집착하고 있는 문학적 경향에 대한 일종의 자성이라고 할 수 있다. 문학이 인간의 삶을 떠나서는 존재할 수 없
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문
구재진,「1960년대 장편 소설연구」,서울대 박사학위논문,1999
김정혜,「최인훈의 패러디 희곡 연구」,숙명여대 석사학위논문,1997
- 개인논문
구재진,「최인훈 소설에 나타나는 공동체적 기억과 민족 담론」
조경덕,「전후 소설에 나타난 구
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문체를 가지게 되는 것이 아이디얼리즘 소설의 구조이자 특성이라고 할 수 있다.
참고 문헌
김윤식정호웅, 『韓國小說史』, 예하, 1993
박덕은, 『소설의 이론』, 새문사, 1984
이강언, 『한국 현대소설의 전개』, 형설 출판사, 1992 1. 서론
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한문으로 번역한 최행귀는 균여의 향기를 중국의 사부를 능가하는 작품으로 평가하였다.
⑤송나라의 군신들에게까지 전파되어 호평을 받았으며, 그들은 균여를 일컬어 “진실로 한 부처가 세상에 오신 것”이라고 칭송하였다고 한다.
16. 도
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특징
◎분단에서 비롯된 폭력
◎서술의 교차전개의 효과로 본 분단소설
3. 대표작 <아버지의 땅>으로 본 분단소설의 특징
◎미 체험세대의 분단 소설
◎서술의 현재와 과거의 교차시점으로 본 분단소설
4. 문체와 작품세계
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문제'는 근대의 연속인 현재에 있어서도 유효하기 때문에 염상섭에 대한 성찰은 계속될 수 밖에 없다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 염상섭의 글쓰기의 시작
2. 삼대의 '문체'에 대하여
3. [삼대]를 통해 살펴본 시대적 양상
4. 염상섭의 작가
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종류
2. 강조하기
1) 정의
2) 종류
3. 변화주기
1) 정의
2) 종
Ⅳ. 수사(수사학, 수사법)의 특징
Ⅴ. 수사(수사학, 수사법)와 수사학적 비평
1. 연구 문제의 틀 짜기 및 연구 고문물 선정하기
1) 연구 추진 동기로서의 연구 고문물 및 연구
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