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(Immensity)
Ⅳ. 포스트모더니즘신학의 종교다원주의
Ⅴ. 포스트모더니즘신학의 탈현대주의
Ⅵ. 포스트모더니즘신학의 묵시문학
1. 묵시문학이란 무엇인가
2. 상호 관계성
Ⅶ. 포스트모더니즘신학의 비판
Ⅷ. 결론
참고문헌
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기능을 수행하고 있었으나 일본 자본주의의 사회, 문화적 충격을 극복하고 새로운 문학의 방향을 정립하기에는 이들 도시세대의 지적, 철학적 이념의 기반이 허약하였다.
[ 참고문헌 ]
김용직,『한국 현대시 해석 비판』, 시와 시학사, 1993
박
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모더니즘의 단정적 정의라고 결론을 지었습니다.
이에 반해 포스트 모더니즘’은 다양성을 존중하고 형식이 없어지기도 하는 시대적 풍조라는데 의견을 통일 시켰습니다. 즉 고정관념을 가지고 있던 모더니즘에서 탈피하자는 것입니다.
우
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모더니즘의 변증법, 녹진 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 포스트모더니즘의 이론
Ⅲ. 포스트모더니즘의 문학
1. 포스트모더니즘 문학의 특징
1) 현실의 리얼리티와 의미재현의 부정
2) 글쓰기에 대한 자의식적 탐구
3) 주체의 회의
4) 대체역사
5) 탈장
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문학론
① 보수적 민족문학론
o 문덕수「고전문학과 민족의식」
- 민족문학을 “민족의식에 입각하여 민족의식이 반영된 문학”리하고 정의한 후, 민족의식을 신화설화향가가사 등 고전문학 작품에서 찾음
o 이형기 「민족문학이냐 좋은 문
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문학문제농민문학문제 해결하려함
2. 해방2기: 좌우익 논쟁기
- 개인적인 논쟁
- 집단적인 논쟁
☆작가와 작품
김남천「순수문학의 제태」, 김동리「순수문학의 정의」, 김영석「민족문학론」등
김동리「문학운동의 2대 방향」
-①봉건 잔재
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민족문학의 암흑기라 일컬어지는 1940년대의 상황에서 수행되었던 우리 문학 진영의 다양한 대응들과 그 중에서도 ‘문장파’로 대표되는 상고주의적 경향들을 검토해 보았다. 결론에 이르러 ‘문장파’의 이념적 지향은 비록 그것이 시대적
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이념과 방향」, 신현실사, 1981. Ⅰ.서론
Ⅱ. 공동체의 개념
1. 공동체 개념의 역사적 배경
2 공동체의 현대적 의미Ⅲ. 공동체의식 교육의 현황
1. 긍정적 측면
2. 부정적 측면Ⅳ. 공동체의식 교육의 방법
1. 공동체의식 교육의 역할
2.
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기의 확인, 가족·친족·마을사람들의 만남, 공동제사와 기도, 신과 인간이 더불어 즐기는 굿놀이, 더불어 사는 인정의 나눔, 이웃 간의 분배와 화합의 제도화라 설명한다.
관혼상제에서 민속의 기능은 윤리, 도덕, 사회적 교육, 종교적인 면에
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기구조주의를 중심으로, 고려대학교 철학연구소, 1988
6. 아사다 아키라, 구조주의와 포스트 구조주의, 샛길, 1995
7. 피종호, 구조주의와 후기 구조주의의 텍스트 개념, 1995 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 구조주의의 정의와 특징
1. 구조주의의 개념
2. 구조
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