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(Immensity)
Ⅳ. 포스트모더니즘신학의 종교다원주의
Ⅴ. 포스트모더니즘신학의 탈현대주의
Ⅵ. 포스트모더니즘신학의 묵시문학
1. 묵시문학이란 무엇인가
2. 상호 관계성
Ⅶ. 포스트모더니즘신학의 비판
Ⅷ. 결론
참고문헌
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기능을 수행하고 있었으나 일본 자본주의의 사회, 문화적 충격을 극복하고 새로운 문학의 방향을 정립하기에는 이들 도시세대의 지적, 철학적 이념의 기반이 허약하였다.
[ 참고문헌 ]
김용직,『한국 현대시 해석 비판』, 시와 시학사, 1993
박
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모더니즘의 단정적 정의라고 결론을 지었습니다.
이에 반해 포스트 모더니즘’은 다양성을 존중하고 형식이 없어지기도 하는 시대적 풍조라는데 의견을 통일 시켰습니다. 즉 고정관념을 가지고 있던 모더니즘에서 탈피하자는 것입니다.
우
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모더니즘의 변증법, 녹진 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 포스트모더니즘의 이론
Ⅲ. 포스트모더니즘의 문학
1. 포스트모더니즘 문학의 특징
1) 현실의 리얼리티와 의미재현의 부정
2) 글쓰기에 대한 자의식적 탐구
3) 주체의 회의
4) 대체역사
5) 탈장
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문학론
① 보수적 민족문학론
o 문덕수「고전문학과 민족의식」
- 민족문학을 “민족의식에 입각하여 민족의식이 반영된 문학”리하고 정의한 후, 민족의식을 신화설화향가가사 등 고전문학 작품에서 찾음
o 이형기 「민족문학이냐 좋은 문
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문학의 계보는 서사적 논설에서 출발한다. 서사적 논설이란 근대계몽기 신문의 논설란에 발표된 단형의 이야기문학 자료들을 가리킨다. 이는 한국 근대문학의 출발을 알리는 과도기 양식이면서 근대소설의 초석이 되는 서사양식이다.
서사
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문학문제농민문학문제 해결하려함
2. 해방2기: 좌우익 논쟁기
- 개인적인 논쟁
- 집단적인 논쟁
☆작가와 작품
김남천「순수문학의 제태」, 김동리「순수문학의 정의」, 김영석「민족문학론」등
김동리「문학운동의 2대 방향」
-①봉건 잔재
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문학의 개관
1. 가사의 명칭과 개념
2. 가사의 기원과 발생시기
3. 가사의 장르적 성격
4. 가사의 변모 양상
Ⅱ. 주요작품과 내용 정리
1. 강호가사
2. 연군가사
3. 기행가사
4. 교훈가사
5. 풍속가사
6. 애
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민족문학의 암흑기라 일컬어지는 1940년대의 상황에서 수행되었던 우리 문학 진영의 다양한 대응들과 그 중에서도 ‘문장파’로 대표되는 상고주의적 경향들을 검토해 보았다. 결론에 이르러 ‘문장파’의 이념적 지향은 비록 그것이 시대적
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모더니즘의 시, 생명의식 탐구의 시, 청록파 시, 저항시 등등이 있다.
여기까지 근대시의 정의에 관한 해석이었고 다음 근대시의 흐름을 살펴볼 때 먼저 1910년대의 시대배경은 1910년부터 1919년 3.1 운동이 일어나기 이전까지의 근대 정착기로
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