|
문학회
심원섭(1993), 주요한의 초기 문학과 사상의 형성과정 연구, 연세대학교
이상섭(1969), 해에게서 불놀이까지 : 최남선과 주요한의 거리, 연세대학교인문과학연구소
주요한(1972), 요한과「불놀이」와 신시 : 육당과 신시, 문학사상사
전영
|
|
|
실존주의(實存主義)
(13) 행동주의(行動主義)
(14) 반소설(反小說, nouveau-roman, anti-roman)
(15) 잃어버린 세대(Lost generation)
(16) 성난 젊은이(Angry young man)
(17) 비트 제너레이션(Beat generation)
(18) 하드 보일드 문학(Hard boiled literature)
(19)
|
|
|
문학을 가르는 분기점이었기 대문이다. 그런 점에서 이범선 문학은 소설사적으로 볼 때 한국 소설이 '전후 소설'의 허무주의를 극복하고 새로운 문학적 길로 전진하는 데 있어서 징검다리의 의미를 갖는다고 할 수 있을 것이다.
각 주
1 손창
|
|
|
의미의 연관을 언어를 통해 포착하고 있다. 시적 대상인 나무를 통해 우주적인 공동체 안에서 생명의 자기 실현에 관한 꿈을 꾸고 있는 시인의 열망을 드러낸 작품이다.
5. 1970년대 문학사적 의의
1960년대부터 본격적으로 추진된 경제 개발 계
|
|
|
학이 부활되었는데, 이러한 주장과 경향이 당시 사람들의 심리적인 요구에 부합되었다. 이러한 사회적 요인에 따라 위진남북조의 문학 경향은 염세적인 은일사상이 팽배하고, 낭만적인 개인주의 경향이 강하며, 조탁과 수식에 힘쓴 유미주의
|
|
|
일본의 식민지 지배에 따라 강요된 점이라는 점에서 당시 한국문학의 한계가 있다. 그렇지만 식민주의적 근대성에 대한 비판적 인식을 문학을 통하여 문제 삼기도 하였다는 점은 매우 중요한 의미를 지니고 있다고 본다.
|
|
|
의미'하도록 강요하는 것을 거부한다. 그들은 '문학'의 분리를 부정하며 비문학적 언술들을 문학으로 읽음으로써 그것들을 해체한다. 우리는 후기 구조주의자들이 결론에 도달하지 못하기 때문에 초조하게 느낄 수도 있을 것이다. 그러나 그
|
|
|
학최인훈이청준의 경우」, 『1960년대 문학연구』, 예하, 1993
김동춘, 「한국전쟁과 지배 이데올로기의 변화」, 『한국전재오가 사회변동』, 풀빛, 1992, 참조. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 생애
2. 1950년대와 실존주의, 그리고 장용학
3. 요한 詩
|
|
|
문학의 성격-문학의 역할
실체 중심 문학관
고전 작품에 대한 자신의 견해 정리하기 - 수용과 생산
문학 활동-문학의 수용
고전 작품에 대한 의미 있는 경험 표현하기 - 수용과 생산
문학 활동-문학의 생산
(2) 문학 작품에 나타난 사회·문화적
|
|
|
문학 창간」(모두 2호로 종간)
1) 의의
완벽한 현대문학은 30년대 시문학파 운동부터
이러한 시문학파 운동의 산파 역할
2) 긍정
① 순수한 문학 창작 지향
② 서구의 현대적 문학이론 도입
③ 패쇄적 국문학에 문호 개방을 선도
④ 프로파의 목
|
|
메뉴펼치기
