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문학론을 이끈 『창작과 비평』
Ⅲ. 소설 개관
4.19와 <광장>
Ⅳ.1960년대 소설-작가와 작품
1. 현실 참여적 경향 소설
① 김정한, <모래톱이야기>
② 이호철, <소시민>
2. 내성적 기교주의 문학
① 김승옥, <무진기행>, <서울, 1964년
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, 염정 소설)
4) 해양 소설
5) 계몽 소설
6) 전쟁 소설
4. 예술성에 따른 분류
1) 순수 소설
2) 대중 소설(통속 소설)
Ⅴ. 현대소설의 구성
1. 직선적 구성
2. 복합적 구성
3. 병렬식 구성
4. 액자형 구성
Ⅵ. 현대소설의 전개
참고문헌
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중심으로, 단국대학교
안숙원(2003), 태백산맥에 나타난 민족주의 여성상, 한국여성문학학회
임규찬(1999), 작품과 시간 : 조정래의 태백산맥론, 문예미학회
임헌영(1994), 소설 태백산맥 예술이다, 한국논단
임환모(2010), 1980년대 한국소설의 민중
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공간과 시간의 설정
5. 치밀한 구성
6. 작품의 공간 확대
Ⅵ. <최척전>의 교육적 활용 방안
1. 문학작품의 내재적 요소 파악하기
2. 작품 외적 요소를 고려하여 작품 읽기
3. 작품의 창조적 내면화를 위한 다양한 활동
Ⅶ. 결론
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민족문학이 계급문학이 될 수는 없고, 또한 민족적인 것은 그 형식적 조건은 물론이지만 내용적인 조건까지 파급된다는 것이다.” 윤병로, 『한국근·현대문학사』,명문당, 1991, 228p. 진순애, 「전쟁과 인문학의 정치성」, 『전쟁과 인문학』
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110집, 1986 1. 머리말 - 역사적 상상
2. 다산의 생애
3. 다산의 사회 경제 사상
1) 사회사상 - 논(論)을 중심으로
2)「전론」과 토지 문제
4. 다산사상의 문학적 형상화
5. 다산과 농민항쟁, 그 이후
6. 맺음말
<참고문헌>
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문학회 신화의세계 기말
1. 호메로스의 서사시 <일리아스> 22권
1) 22권 줄거리 요약 (인용구 포함)
2) 22권 본인의 감상과 해석
2. 호메로스의 서사시 <일리아스> 23권
1) 23권 줄거리 요약 (인용구 포함)
2) 23권 본인의 감상과 해석
3.
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식
2. 작가의식
2.1. 비판 의식 2.2. 생명 의식
2.3. 비판의식과 생명의식의 만남
3. 작품세계
3.1. 전쟁체험의 소설화
3.1.1. 「나목」 3.1.2 「목마른 계절」
3.2. 사회에 대한
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문학사적의의: 소재의 현실성표현의 사실성성격의 창조성주제의 저항성 제1장......................상고시대 문학
제2장......................삼국시대 문학
제3장......................통일신라 문학
제4장......................고려의 문학
제5장.............
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중심주의 삶의 모습 비판 : 「휘청거리는 오후」
2) 물질중심주의의 70년대 풍경 :「도시의흉년」
(3) 현실 속의 여성문제
3. 작품 속에 나타나는 작가의 인식
(1) 비판의식 [창작과비평 72호-1991년 여름]-《별첨1》
(2) 생명의식
(3)
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