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기의 발가락들처럼 앙증스럽고, 부끄러움 많은 처녀의 속살처럼 신비스러웠다. 나무들마다 감도는 다른 연초록 잎들이 뻐꾹새의 틉진 울음을 따라 차츰차츰 무성해지면 산들은 더 할 수 없이 오묘한 환상의 옷을 입게 된다.」
마치 조선의 자
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을까? 그 또한 모든 것을 용서하고 떠났을까?
지금까지 책을 읽고 생각나는 대로 정리해보았다. 독자마다 다르게 받아들일 수 있지만, 저자가 이 책을 통해 전하고자 하는 핵심 메시지를 김산의 말로 갈음해도 좋을 듯싶다. “변절을 가지고
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없애는 것이 더욱 큰 일이 아닐까? 작가가
원한 것도 이러한 것이 아니었나 한다. 그러기 위해선 먼저 진실을 알려야 했고 이를 위해
작가는 이 글을 썼을 것이다. 결코 부끄러운 아버지가 되지 않으리라! 이런 결심을 다시 한
번 되세 기며
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아리랑 가사였다. 이 노래의 음을 모르는 국민들은 없을 것이다. 나 또한 그 음을 알고 있다. 하지만, 가사를 읽어 내려가면서 내 스스로가 한심하다는 생각이 들었다. 내가 알고 있는 아리랑의 가사는 정말 소수 몇 줄뿐이었기 때문이다. 내가
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아리랑을 읽었을 땐 레포트를 쓰기 위한 자료에 불과했다.
그 다음 아리랑을 읽었을 땐 우리의 역사를 흥미진진하게 알 수 있도록 하는 역사 소설이었다.
그리고 아리랑을 모두 읽었을 땐 일본의 무력 지배와 경제 지배에 이은 문화 지배를 일
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문학작품에서의 집시들은 비극적으로 생을 마감했다. 대표적으로 노틀담의 꼽추를 들 수 있는데 이 작품 에서도 집시여인인 에스메랄다가 나온다. 그녀는 모든 남자를 유혹하는 관능적 매력의 상징으로 많은 남자들의 선망의 대상으로 나온
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논문에서 저자는 교양 교육의 필요성과 역할에 대해 올바른 논의가 이루어지지 않는 까닭과 교양 교육에 대한 비판적인 주장이 어디로부터 오는가에 대해 교양 교육에 대한 언어적 무지에서 기인하는 것이라고 주장했으며 교양 과목 내지 교
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위안소’로 제공되어야 하며 아내는 남편의 조력자로서의 역할이 중시됨.
- 부인은 남편의 애정과 경제적 능력에 기대어 사는 존재로 위치지우며 가족 내 부부 지위를 위계화시킴.
- 이런 위계화는 여성 비하적 태도로 이어지고 이런 태도는
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드물어짐, 많은 식당들이 take-out 사업 시작, 가정에서도 인스턴트 문화가 증가한다.
Chapter. 15. Evading the time bind
- Amerco의 9살 자녀를 둔 여성 직원은 과거 환경운동을 하며, TV나 정크푸드, 폭력물 등을 없애자는 운동을 한 바 있으나, 엄마가 된
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이다. 이것은 의식의 특성으로부터 자연스럽게 도출된다. 의식의 지향성 개념을 설명하면서 의식은 존재로서의 실재성을 확보하기 위해 외부에 잇는 사물존재를 지향해야 한다고 했다. 의식은 어떤 상황에서라도 자신의 지향성을 이 세계에
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감상문 대회에서 다수의 수상 경험이 있으며, 이는 국어 교육자로서 제 능력을 더욱 향상시킬 수 있는 동기가 되었습니다. 이러한 경력을 바탕으로 연세대학교 교육대학원에서의 학습을 통해 더욱 전문적이고 효과적인 국어 교육자가 되겠습
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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ⅰ.들어가며
우리는 생활을 하다보면 가끔 친구 간에, 교수와 학생 간에, 그리고 회사 동료들 간에 의사소통이 되지 않음을 느낀다. “그래서 네가 하려던 말이 뭔데” 라는 식의 반응이 그것이다. 지정된 분량까지 넘기고 빽빽이 쓴 레포트
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 1,000원
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