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식민운동과 민족의 자기발견
1) 3. 1운동의 전개와 의의
2) 민족운동
(1) 물산장려운동, (2) 민립대학 설립운동, (3) 조선일보와 동아일보
3) 근대문학의 전개
(1) 조선어연구회, (2) 조선어학회, (3) 안확의 문학이론, (4) 잡지와 동인지
Ⅲ. 결론
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식민지 백성의 민족적 자각과는 거리가 먼 연극이었다. 나라를 빼앗긴 역사적 상황 속에서 주체적 의식을 가지고 탈춤이나 판소리와 같은 전통 계승에 힘썼더라면 하는 아쉬움이 남는다.
<참고문헌>
윤명구 <한국근대문학연구> (인하
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의의를 찾을 수 있겠다.
<참고문헌>
김윤식·김우종 외, 「한국현대문학사」, 현대문학, 2005,
권영민, 「한국현대문학사1」, 민음사, 2002,
김동인, 「文壇 三十年의 자취」, 윤명구, 「한국근대문학연구」,2000,
임규찬, 「한국근대소설의 이
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문제를 강조한다.
▷▶ 카프문학의 비평사적 의의
이기영
1920년대라고 하는 시대는 그 정신사적 면에 있어서 근대적 성격을 지향하면서 또한 그것을 한국민족의 자주독립의 문제로 수렴시켜 가던 시기였다. 김윤식은 프롤레타리아 문학과
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문헌
김동리,「한국문학전집9」, 삼성출판사, 1987.
김명환 외 5인,「한국대표단편소설8」, 빛샘, 2002.
김상진,「상허 이태준 문학연구」, 한빛미디어(주), 1994.
김윤식,「김동리와 그의 시대」, 민음사, 1995.
김윤식 ,「한국 근대문학 사상 연구」
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2. 신분 해방론
Ⅲ. ‘민중’속에 투영된 동학사상
1. 동학사상과 민중과의 관계
2. 동학사상과 여성과의 관계
Ⅳ. 동학사상의 문학적 수용과 검토
1. 동학사상의 추상화된 수용
2. 탈식민적 페미니즘
Ⅴ. 결론
참고문헌
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날 - 현진건
2. 감자 - 김동인
3. 탈출기 - 최서해
Ⅶ. 식민지시대(일제강점기, 일제시기, 일제시대)의 시인 이주홍
1. 고향의식과 객수(客愁)의 서정
2. 계급적 현실인식과 삶의 비극성
3. 자책과 자학의 내면적 갈등
Ⅷ. 결론
참고문헌
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인물반영
3.1.2 이기주의와 물질만능주의 가치관의 팽배
3.2 모더니즘의 관점
3.2.1 도시세태와 공간성
3.2.2 근대문물에 대한 관심과 봉건제의 잔재
3.3 리얼리즘과 모더니즘의 대립
Ⅴ.후기 박태원의 모습과 문학사적 의의
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문학관: NO.15 - 박종화의「아랑의 정조」
홍현아. 도미설화의 작품 세계와 현대적 변용에 관한 연구. 수원: 아주대 교육대학원. 2006.
두산 백과사전
조규일. 월탄 박종화 역사소설연구(Ⅱ). 광운대학교. 1995.
이성희. 도미설화연구. 慶熙大學校
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문환 역, 탈식민주의 이론, 문예출판사, 2004
◈ 하정일, 탈식민의 미학, 소명출판, 2008 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 탈식민주의와 탈식민주의 문학론
Ⅲ. 탈식민주의와 페미니즘
Ⅳ. 탈식민주의와 문학비평
Ⅴ. 탈식민주의와 문화전략
참고문헌
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