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문화재 보호구역을 지정할 당시 마을의 초입부분을 제외하였기 때문에 마을 입구 보호구역밖에 이미 고층의 콘크리트 건물로 된 모텔 등이 들어서 있어 (사진 참조) 경관이 훼손되고 있는 형편에 지방행정이 앞장 서 개발을 시작한다면 훼손
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1. 들어가며-서낭제탈놀이
2. 여러 기원과 신화
3. 연희시기와 장소
3.1. 하회별신굿탈놀이
3.2. 강릉관노가면극
4. 전체과장
4.1. 하회별신굿탈놀이
4.2. 강릉관노가면극
5.인물의 역할 성격비교 -복색, 행동을 보고
5.1. 하회별신굿탈
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문화전수
서예, 한문, 예절교육, 가정의례봉사 (장의절차 등)
향토문화연구, 문화재 연구, 박물관 안내
사회복지
노인, 장애인, 청소년 등 보호를 필요로 하는 대상자들에게 가사보조, 말벗, 상담 등의 서비스 제공 (양조부모 프로그램, 노인말
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지 않게 지역의 문화적 정체성 확립과 환경 및 경관적 쾌적성 증진이 필요하다. 이를 위해서는 지역전통과 문화의 계승발전, 문화재 및 역사적 건축물의 보전, 지역의 문화·예술 공간의 문화예술인프라의 호가충과 함께 향토문화예술 축제
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문화재위원의 최종적인 현지조사를 실시 심의를 거처 지정하게 된다. 그러나 천연기념물의 경우 대부분 방대한 자연 각 분야의 전문적인 지식과 관찰을 요하며, 충분한 예산을 지속적으로 지원하여 조사연구를 실시해야 한다.
④ 대국민 홍
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향토산업과 향토문화의 활성화를 통한 방법이 모색되어야 하며 경주다움의 유지, 시민혜택을 통한 시민의식의 변화유도, 문화유산 발굴, 보존, 보상 등에 중점을 두어야 한다.
아울러 중앙정부는 정책개발 및 재정지원을, 지방정부는 행정지
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문화재와 향토색 짙은 먹거리, 약초자생지로 유명한 약산온천등은 휴양림과 더불어 달성의 자랑거리이자 전국의 명소이기도 하다.
비슬산이라는 말은 인도 범어의 발음을 그대로 음으로 표기한 것이고 비슬산의 한자 뜻이 포를 의미하기 때
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문화재의 현실이 그러하다. 문화재가 존재한들 아무도 몰라주면 무슨 소용이 있겠는가, 결국 무용지물이 될 것이다.
앞으로는 이러한 현실을 바탕으로 문화재의 보존뿐만 아니라, 대중들의 관심부분에 있어서도 많은 생각을 기울여야 할 것
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 구전설화(민간설화)의 구연방식
Ⅲ. 구전설화(민간설화)의 사례
1. 강감찬과 호랑이
2. 만리장성을 쌓은 사람
Ⅳ. 구전설화(민간설화)와 청중
Ⅴ. 구전설화(민간설화)와 향토사
Ⅵ. 결론 및 시사점
참고문헌
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문화재보호재단 원용진, 대중문화의 패러다임, 1997, 서울 한나래
이강수편, 대중문화와 문화산업론, 1998, 서울 나남출판
이호철, 일본의 지방자치, 2004, 삼성경제연구소
정세욱, 지방자치학, 2000, 서울 법문사
조흥윤외, 향토축제 활성화를 위
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