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문학과 인문학 텍스트를 통해 분석하는 것은 당시 사회 구조와 가치관을 이해하는 데 중요한 자료가 된다. 19세기 유럽과 미국에서는 산업화에 따른 노동환경의 열악화와 노동자의 권리 요구가 급증하였으며, 이와 관련된 기록과 문학작품이
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소학지희와 남사당 놀이의 형상화
5) 이준익
3. 비교
1) 내용 및 플롯 2) 인물
Ⅲ. 결론
1. 영화적 상상력과 역사 왜곡의 간극
2. 연극과 영화 3. 연극과 영화의 비교
4. 연극에서 영화로: 각색의 문제
5. 영상의 시대에 연극이 가야 할 길
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5) 조선
6) 청
5. 러일전쟁과 일본의 위상변화(러일전쟁의 진정한 승리자 일본)
1) 러일전쟁 이전의 일본 - 자국인식과 세력권 인정과정
2) 러일전쟁 이후 - 동맹국으로의 진전
3) 이제는 견제되어야 할 세력으로의 일본
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문제에 관한 1980년대의 논의를 앞당겨 이야기 한 것이라 볼 수 있다. 이렇게 볼 때, 남정현의 소설은 반외세, 반독재를 축으로 하여 분단된 민족문제를 성공적으로 다룸으로써, 괄목할 만한 민족문학적 성과를 이루었다고 할 수 있겠다.
류양
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텍스트성에 달려있다. 텍스트와 컨텍스트의 끊임없는 관계는 무엇을 포함시키고 배제하는 가에 따라서 의미생성, 이데올로기, 도상성iconography을 결정짓는다. 길영화의 장르적 요소 혹은 규칙들은 영화 뿐만 아니라 한국 문화(특히 문학)내에
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문.
- 심혜경, 2016, 「그 해는 여성혐오가 시대정신이었다?!」, 『여성문학연구』 제 38호.
- 엄진, 2015, 「전략적 여성혐오와 그 모순: 인터넷 커뮤니티 ‘일간베스트저장소’의 게시물 분석을 중심으로」, 이화여자대학교 대학원 석사논문.
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성 프로젝트가 되었나? 이후, 2015
사단법인 한국여성민우회, 뚱뚱해서 죄송합니까? - 예뻐지느라 아픈 그녀들의 이야기 생활의 발견 시리즈 1, 후마니타스, 2013
마거릿 애트우드, 김선형 옮김, 시녀 이야기 환상문학전집 4, 황금가지, 2002
배은경
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문학자이자 대중문화 비평가였던 마셜 맥루한의 말처럼 우리는 이제 사회적 변화에 있어서 교육제도가 미디어제도에 뒤지는 것을 인정해야 할 시기가 온 것이다.
둘째, 이러한 수용자인 대중에 대한 미디어교육과 더불어 매체의 공익성을 강
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문화의 이해」-(20, 육체의 문화, 성의 문화) pp.216~ 223, 한울 아카 데미
김태동 , 2000, 「문화 무크지 이다 제 4호」-(가학적 텔레비전, 정준영)pp.21~33,(영원히 남성적인 것이 우리는 끌어내린다, 최성실)pp.175~186, 문학과 지성사
김훈순, 박정순, 199
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문헌
1. 김병무(2001), 현대사회학의 이해, 청목출판사
2. 박광덕(1998), 현대사회 복지정책론, 박영사
3. 임춘식(1987), 현대사회의제문제, 유풍출판사
4. 양지·김근홍 외 6명(2002), 한국의 사회문제
5. 정문길(1978), 소외론연구, 문학과지성사
6. 한국
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