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잘못 실책하며 진지하게 고뇌하는 자를 형상하고, 미륵은 고요히 자신의 내면에 침잠한 채 마음을 응시하고 있습니다. 미래의 철학은 세상을 정신적으로 지배하고자 하는 소유 의식과 그 의지를 포기한 자의 화평을 주요주제로 내세워야 하
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가장 최고의 아름다움이 아닐가?
참고문헌
이중텐 미학강의/ 김영사/ 이중텐
미학강의노트/ 김창준교수님
미학오딧세이1,2,3/ 진중권/ 휴머니스트
반란의 도시 / 데이비드 하비/ 에이도스
미학적 힘/ 크리스토프 멘케지금/ 그린비
영화평점/네
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일관된 화두가 된 것도 그의 경계적 삶에서 요인을 찾을 수도 있을 것이다. 1. 이우환 이론의 배경
2.이우환의 이론
3. 일본 모노파와의 관계
4. 이우환과 동양화론
5. 작품분석
6.이우환의 만남의 미학
7. 비평적 시각 7. 비평적 시각
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그것은 그 문제를 해결하는 데 거의 피할 수 없는 약간의 불명료에 대한 변명이 될 수 있을 것이다”라는 사실을 잘 알고 있었다. 이러한 고백에도 불구하고 헤겔은 칸트의 미학 이론에서 ‘미에 관한 최초의 이성적 어휘’를 발견한 바 있다.
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그것을 느끼고, 찬양하고 영광을 돌린다. 하나님은 스스로 진정한 기쁨, 아름다움의 주체가 되신 것을 부활의 첫 열매, 예수를 통해 드러내신다.
강하게 빛나는 소녀는 하나님의 영광의 광휘를 쬐고 있는 듯 하다. 바라보는 부모의 표정과는
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