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놀이까지, 귀인사
◈ 권희덕(1995), 농악연구, 서울: 세일사
◈ 김헌선(1988), 사물놀이란 무엇인가, 도서출판귀인사
◈ 김현숙(1999), 사물놀이의 기초적 지도 방안에 대한 연구, 한양대학교 교육대학원
◈ 송광춘(1994), 한국의 농악, 서울 진서원
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민속놀이와 대동놀이를 통하여 우리 문화의 특색과 자랑스러움을 알고 즐겁게 놀이에 참여하고 협동정신을 갖게 하는 것이 목표였다.
참고문헌
강은주 외 1명, 놀이치료에서 부모의 상담욕구에 대한 조사연구, 한국놀이치료학회, 2010
김경희,
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전통을 배웠다. 무당이라고 하면 어느 날 갑자기 신내림을 받는 다고만 생각해 왔는데, 호남지방의 무당은, 당골이라고 불리며, 세습무가 많다는 것도 배웠고, 단순히 굿이 아니라 굿에도 여러 가지 의미와 방법, 여러 과정이 있다는 것, 지역
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, 2002
민요연구, 조성일, 한국문화사, 1996 1. 민요의 개념
2. 민요의 성격
3. 민요 운동의 역사
4. 민요의 가사
5. 작곡가들의 민요가락 사용
6. 음악의 기초로서 민속음악
7. 한국의 민요
8. 세계의 민요
참고자료
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놀이로 남을 것이다. 그 가치를 앞으로도 교육적으로 충분히 활용할 수 있을 것이다.
2) 줄다리기
줄다리기는 초등학교의 운동회에서, 또는 어른들의 여러 단합대회에서 오늘날에도 많이 행해지는 전통놀이다. 줄 하나만 있으면 얼마든지 많
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놀이를 가르쳐주고 함께 통영오광대를 배웠다는 말이 전한다.
이와는 달리 통영시에 수군통제영이 설치된 뒤부터 해마다 섣달 그믐날 통제사 동헌(東軒)에서 밤늦게 까지 매구를 치고 탈놀이를 하였다고 한다. 수군에 소속된 악공들은 30여명
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전통민요)의 음계형태
Ⅶ. 민요(한국전통민요)와 아리랑
1. 기원
2. 아라리의 어원
3. 곡령 숭배 사상으로서의 알
4. 주택공간으로서의 알 : 수혈인들의 다음 그림으로 알의 표현
5. 고려 속요의 얄라리
6. 놀이 문화속의 알
1) 러시아의 사
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음악응용연구, 통권(3):, p.108
이경재, 2010, 지역이벤트를 통한 지역활성화 방안, 영남대학교 논문
장주근, 향토축제의 현대적 의미, 향토축제의 새로운 검토, 경희대학교 민속학연구소, 1982, pp. 30-33.
이송아, 축제브랜드 아이덴티티 확립을 위한
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전통적인 민속 연희를 창조적으로 계 마당놀이와 마당극
1. 들어가면서..
2. 마당
가. 사전적 의미 :
나. 마당의 개념
3. 마당극
가. 사전적 의미
나. 마당극이란?
다. 마당극의 시작과 발전
라. 마당극이란 명칭을 굳이 사용
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주 도자기축제를 중심으로, 한양대학교
박경용(2002) : 문화관광축제의 \'전통\' 창출과 관광자원화 :경주 \'한국의 술과 떡 축제\'를 중심으로, 역사문화학회
유목화(2012) : 춘향의 이미지 생산과 문화적 정립 : 남원 춘향제를 중심으로, 실천민속
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