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논문 160건

예술회관 ① 없다 ② 1~3번 ③ 4~6번 ④ 7~9번 ⑤ 10번 이상 3. 사회문화교실 ① 없다 ② 1~3번 ③ 4~6번 ④ 7~9번 ⑤ 10번 이상 4. 오락실. 볼링. 당구장 ① 없다 ② 1~3번 ③ 4~6번 ④ 7~9번 ⑤ 10번 이상 5. PC방 ① 없다 ② 1~3번 ③ 4~6번 ④ 7~9번 ⑤ 10번 이상
  • 페이지 15페이지
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  • 발행일 2011.10.27
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  • 저자
국제도의 변화 32 3. 여행법 관련 정책의 변화 33 4. 상해시 법규의 변화 33 5. 상해 엑스포와 관광 산업의 발전 34 제 4 장 결론 및 시사점 36 제 1 절 연구 결과의 요약 36 1. 연구 결과의 요약 36 2. 연구의 시사점 및
  • 페이지 42페이지
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  • 발행일 2011.02.20
  • 파일종류 한글(hwp)
  • 발행기관
  • 저자
, 도깨비와 귀(오니), 시각 이미지의 형성과 양상에 대한 비교연구, 서울대학교 국제대학원, 2004. 1. 서론 2. 한국의 도깨비와 일본의 오니(鬼) 2. 1. 어원 2. 2. 형체 2. 3. 성격 3. 도깨비와 오니(鬼)의 대비 4. 결론 * 참고문헌
  • 페이지 14페이지
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  • 발행일 2009.03.03
  • 파일종류 한글(hwp)
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  • 저자
대회마라톤대회역사현장 체험 등의 역사성과 예술성, 오락성 등을 가미한 행사를 개최함으로써 국민다수가 자발적으로 참여하는 열린 행사 혹은 국민적 축제가 되도록 노력해야 할 것이다. 그리고 국민들은 이러한 행사를 통해서 자연스럽
  • 페이지 24페이지
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  • 발행일 2007.11.02
  • 파일종류 한글(hwp)
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  • 저자
예술대학원, 2007. 12. 06. 소은경, 『팬덤 현성의 문화 커뮤니케이션적 의미에 관한 연구 : 윤종신 팬클럽 수용에 대한 분석을 중심으로』, 석사학위논문, 성균관대학교 대학원 신문방송학과, 2004. 12. 장경진, 『프로슈머로서 인터넷 팬덤 활동에
  • 페이지 45페이지
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  • 발행일 2009.12.07
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  • 저자
국제비교 연구: 8개국을 중심으로. 유아교육연구, 25(4), 5-31. 황선진, 이종남, 이승희, 양윤(2002). (현대) 의상사회심리학. 서울 : 수학사. Cratty, B. J. (1979). Perceptual and motor development in infants and children. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall. Eisner, E. (1985). The e
  • 페이지 22페이지
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  • 발행일 2012.05.10
  • 파일종류 한글(hwp)
  • 발행기관
  • 저자
국제비교 연구: 8개국을 중심으로. 유아교육연구, 25(4), 5-31. 황선진, 이종남, 이승희, 양윤(2002). (현대) 의상사회심리학. 서울 : 수학사. Cratty, B. J. (1979). Perceptual and motor development in infants and children. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall. Eisner, E. (1985). The e
  • 페이지 23페이지
  • 가격 3,300원
  • 발행일 2014.01.14
  • 파일종류 한글(hwp)
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  • 저자
대회수(한달/ 번) <표4-7> 크기만족 <표4-8> 태도1 (디지털 카메라는 늘 가지고 다녀야 한다) <표4-9> 태도 2 ( 디지털 카메라는 작은 것이 좋다) <표4-10> 1순위 중요요소 <표4-11> 적정화소 <표4-12> 카메라폰 보유 <표4-13> 성별 <표4-14> 직업 <표4-15>
  • 페이지 85페이지
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  • 발행일 2008.10.25
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  • 저자
문화적 성향을 독립적으로 인정하고 존중해야 할 것이다. 이런 환경이 조성되고 나면, 다음으로 청소년 문화 형성의 기회를 확장시켜 주는 환경을 조성하는데 더욱 손쉬워진다. 다시 말해 청소년들이 그들의 독자적인 영역을 제대로, 그리고
  • 페이지 12페이지
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  • 발행일 2010.07.26
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  • 저자
예술적 관점에서 본다면 포스트모더니즘의 문화가 가지고 있는 중요한 특징이 상대주의라고 할 수 있다. 문화적 국면에서 포스트모더니즘의 상대주의는 극단적이어서 실물과 기호의 구분이 없으며 진리와 허위의 구분도 없고 역사와 환상의
  • 페이지 15페이지
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  • 발행일 2013.07.13
  • 파일종류 워드(doc)
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