|
구하여 나간다면, 우리의 민속학을 계승시킬 수 길이라고 생각된다.
♣ 참고 문헌
·한국민속학의 이해, 민속학회, 문학아카데미, 1994
·한국의 민속, 김성배, 집문당, 1995
·민속학이란 무엇인가, 김의숙·이창식, 북스힐, 2003
·민속문화의 현장,
|
|
|
민속 문화를 바라보는 이러한 시각은 현대의 민속 문화, 특히 도시의 민속 문화에 대해서는 적용하기가 쉽지 않다.
한국 축제와 일본 마츠리를 비교하였으나 이에 대하여 좀 더 심도 있는 논의와 더 많은 연구가 뒤따라야 한다고 생각한다. 현
|
|
|
구」, 원광교대 석사논문, 2003
민 찬, 「조선후기 우화소설의 다층적 의미구현양상」, 서울대 박사논문, 1994
김기중, 「장끼전 고찰」, 전남대 석사논문, 1981
강진옥, 「여성문학적 관점에서 본 구비문학 연구현황과 과제」, 『한국고전여성문
|
|
|
한국의 세시풍속, 서울 : 홍인문화사, 1969
최인학 외 : 한국민속학 새로 읽기, 민속원, 2002 Ⅰ. 북한의 명절
1. 북한의 8대 국가 명절
2. 민속명절 기원의 예와 북한의 추석
3. 북한의 최대명절
4. 설날
1) 어원
2) 설날풍습
5. 단오
6. 추석
|
|
|
한국민속사 입문」, 지식산업사 1996
장철수, 향토축제와 현대사회, 「향토축제의 가능성과 미래」, 방일영문화재단 1994
정강환, 지역활성화를 위한 이벤트와 지역축제, 「지방행정연구」 제41호, 1996/11
조홍윤, 한국적 향토축제의 정립, 「민
|
|
|
한국 오컬트 영화 속 무당과 굿의 재현 양상 연구 - <검은 사제들>(2015), <곡성>(2016), <장산범>(2017)을 중심으로\", 국제문화기술진흥원, 2021. 서울\"
두산백과, “무당” ,
한국민속신앙사전 : 무속신앙 편, “신병”
시사상식사전, “
|
|
|
인형
3-6 발바닥 문양
4) 패형암각
4-1 남원 대곡리 패형암각화
4-2 영천 보성리 패형암각화
4-3 경주 석장동 금장대 암각화
5) 울주 반구대 대곡리 암각화
5-1 주암면 첫 번째 그림
|
|
|
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 풍물놀이(풍물굿)의 유래
Ⅲ. 풍물놀이(풍물굿)의 기원설
1. 풍농안택기원설
2. 불교관계설
3. 군악설
Ⅳ. 풍물놀이(풍물굿)의 명칭
1. 농악
2. 사물놀이
3. 그 외의 명칭
1) 풍장
2) 두레
3) 굿
4) 매구, 매굿, 매귀(埋
|
|
|
한국 고유의 아동놀이, 서울 : 정민사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 줄다리기의 어원
Ⅲ. 줄다리기의 의미
Ⅳ. 줄다리기의 줄 만드는 과정
1. 줄 만들기
2. 줄의 크기
Ⅴ. 줄다리기의 방법
Ⅵ. 당진 기지시 줄다리기
Ⅶ. 대구 줄다리기
Ⅷ. 동
|
|
|
농경
- 수렵과 어로
- 수공예
- 의생활
- 주생활
- 식생활
▶ 제3전시실
- 출산과 교육
- 관례와 혼례
- 교통과 통신
- 전통놀이와 사회제도
- 민간신앙
- 상례와 제례 ■ 국립민속박물관 소개
■ 박물관 변천사
■ 전시관별 소개
|
|
메뉴펼치기
