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재일외국인 교육 기본방침과 다문화공생사회 추진 지침을 마련하였고, 고베시는 외국인 아동생도 교육에 관한 기본방침과 인권교육개발에 관한 기본계획 등을 수립하여 다문화교육을 위한 법적, 제도적 기반을 갖추려고 노력하고 있다.
영
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교육 연구」,서울: 박이정 출판사, 1996.
박영호, \"제6차 한문과 교육과정 중 \'내용체계\'의 문제점과 해결 방안\", 「한문 교육 연구」, 서울: 박이정 출판사, 1996.
정재철, \"제7차 한문과 교육과정의 개발 방향\", 「한문 교육 연구」, 서울: 박이
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교육 수업의 실제, 서울특별시교육과학연구원, 2001
박하진, 남북관계의 어제와 오늘, 통일문제의 이해, 통일교육원, 2002
백영철, 21세기의 남북관계 : 평화·협력·통합, 21세기남북관계론, 법문사, 2000
이우영, 공존을 위한 남북한 사회·문화
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민족주의,평화,중용. 까치
하승우(2003). 희망의 사회 윤리 똘레랑스. 책세상 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 똘레랑스(tolérance)의 역사와 의미
1) 볼테르(Voltaire, 1694~1778)가 말하는 똘레랑스
2) 볼테르 이후의 똘레랑스
3) 현대적 의미의 똘레
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교육 방향”. 인용.
진희관(2019). “우리에게 통일과 북한은 무엇인가”, 참고.
은 통일 교육의 확대는 민족의 미래를 향한 의미로 보았으며, 정부와 사회단체의 노력이 필요하며, 체험형 통일 교육 확대를 주장했다. 더욱 확실한 것은, 한반도
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민족정체성의 수준을 살필 수 있는 또 한 가지 방법은 그가 어느 정도 다른 한인들과 민족 단결력을 유지하고 족내혼(endogamy), 모국어 사용, 한국의 전통, 문화, 관습들을 인정하고 지키려고 하느냐를 측정하는 것이다. 이러한 현상을 사회학에
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민족’이라는 것에 자부심을 가지고 민족의식을 고취시켜 왔다. 다문화교육이 이러한 민족정신을 해치게 되지는 않을 것인가?
< 참고자료 >
서종남, 「다문화교육의 필요성과 가정에서의 다문화교육 방안」, 2007
차경수모경환, 「사회
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교육이라는 과목은 왜 필요한가? 관련된 책을 참고하여 자신의 생각을 쓰시오.
1) 다문화교육의 개념
2) 다문화교육이라는 과목의 필요성
2. 벵크스나 베넷의 교육 원리에 비추어볼 때, 일반적인 학교교육
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교육현장에서 교육적 설득과 자발성보다는 감시와 처벌을 일상화하고, 교사의 가르치는 행위와 학생의 배우는 행위로부터 그들 자신을 소외시킬 뿐만 아니라 자율성과 창의성을 억압하는 것으로 나타나고 있다.
결국 현재 공교육의 제도와
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교육과정은 아동의 전인적인 발달과 안전하고 건강한 성장을 위한 교육과정이라는 점에서 의미가 크다고 할 수 있다. 서로 유사한 점도 있지만 교육내용, 방법, 목표 등에 대해서는 그 차이가 명확하다. 현재 우리나라에서의 유아교육과정과
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