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사회인이 되어 있을 미래에나, 자신과 공동체의 삶을 풍요롭게 가꾸어 갈 수 있게 하는 교육”으로 정의했다. 이러한 참교육을 구현하기 위한 방향으로 “우리의 아이들은 학교에서 생활과 공부를 통해 이 땅과 우리 민족을 참으로 사랑할 수
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Educational Philosophy for the Future, 미래를 위한 교육철학, 성 기산(역), 1994, 집문당. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 화엄경 입법계품의 위상
Ⅲ. 선재동자와 53 선지식 : 교육적 인간상
Ⅳ. 보살도 : 보살행의 교육이념
Ⅴ. 십바라밀 : 깨우침의 교
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민족국가의 경험과 갈등>, 한국중앙연구원 학술대회.
한유미(2012). <이민자 자녀의취학 정책과 프랑스의 사회 통합 교육>
조성은, 김태오, 한은영, 이은경 (2012). <다문화 인식 개선을 위한 방송통신 중장기정책 방향 연구>
이산호 (201
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교육과 발전과정
1. 동양의약대학의 설립과정과 교과과정
⑴ 동양의약대학의 설립과정
⑵ 동양의약대학의 교육목적 및 교과과정
2. 6년제 한의과대학 승격과 경희대학과의 합병
3. 한의과대학의 증설
4. 한의학교육방향의 시대적 변천
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교육과 세계화 :세계화와 지식기반 경제사회에서의 경제교육 방향 탐색, 한국경제교육학회
* 박홍규(2002), 제2차 세계대전의 전후보상과 식민지 지배에 대한 국제사회의 논의, 한일민족문제학회
* 손용태(2001), 역사교과서 왜곡 파동과 외국 교
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북한 문학에 큰 장애물을 쳐놓은 것과 같다. 또한 이러한 문학을 읽는 독자마저 우물 안의 개구리로 만들어 버리고 있다. 이러한 북한의 주체문예는 앞으로도 쉽게 바뀌지는 않을 것이다. 현재도 북한은 세계사회에서도 더욱 고립화하려는 모
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교육연구회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한국어교육의 특징
Ⅲ. 한국어교육의 정체성
Ⅳ. 한국어교육의 목표
1. 초급의 학습 목표
2. 중급의 학습 목표
3. 고급 단계에서의 학습 목표
Ⅴ. 한국어교육의 교재구성
1. 교재 편성 시 고려 사항
1)
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체제를 선택한 반면 북한은 폐쇄적인 사회체제를 지향한 결과 남한에 외래문화가 훨씬 활성화되었다. 둘째, 미국과 소련의 존재 형태의 차이 때문이다. 소련은 해방이후 북한에 진주하였다가 일부의 고문단을 남긴 이후 공식적으로 철군한
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식민지하의 현실 비판
2) 세심한 묘사
2. 지식인 비판
1) 개인주의 지식인
2) 부패한 지식인과 무기력한 지식인
3) 고뇌하는 지식인
3. 계급투쟁 의지
4. 민족문제
5. 여성문제
1) 여성의 현실
2) 계몽적 여성주의
III. 결론
<<참고문헌>>
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북한에 대한 올바른 이해를 바탕으로 민족의 동질성을 회복함으로서 다음과 같은 연구 목적을 수립한다.
첫째, 학교 통일교육의 현황과 문제점을 조사탐색하여 교재화하고
둘째, 효율적인 통일교육 관련 교수-학습지도안을 구안하여 적용하
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