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민족문화논총』 제38집, 영남대학교 민족문화연구소, 2008.
박재민, 「육당본 『청구영언』의 세 이본 비교 연구」, 『한국시가연구』 제36집, 한국시가학회, 2014.
신경숙 외, 『고시조 문헌 해제』, 고려대학교 민족문화연구원, 2012.
이상원, 「1
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문화라고 할 수 있다. 효가 문화로서 자리 잡을 때, 효사상은 더욱 가치 있는 것이며 후세에게 물려 줄 수 있는 당위성이 주어질 수 있다. 효는 일시적으로 필요한 덕목이 아니라 우리 민족이 영구히 간직하고 지켜나가야 할 최소한의 도덕이
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민족문화, 염무웅 역사비평사 1994.
▷ 문화의 세계화와 민족문화의 미래 공유식, 김호기 1995.
▷ 네이버 백과사전
▷ http://yu.ac.kr/~shinhj/html/ra3.htm <접근일:2006.10.09.(18:06)>
▷ http://cafe.naver.com/club87.cafe?iframe_url=/ArticleRead.nhn%3Farticleid=7
<접
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특성
Ⅲ. 한국교육사 고구려시대교육
Ⅳ. 한국교육사 백제시대교육
1. 백제의 교육
2. 교육의 한 방법으로서 체육
Ⅴ. 한국교육사 신라시대교육
1. 등장발달
2. 교육목적
3. 교육제도
4. 교육철학
5. 교육내용
6. 교육기능
7. 교육정신
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민족무예 택견은 또 택견을 하는 많은 택견 꾼들은 단지 택견이 민족의 문화로서 무예의 부흥으로만 기뻐하는 것을 뛰어넘어 택견의 철학처럼 상생공영의 자기철학을 가지고 있어야 할 것이다.
상생의 글자 그대로의 의미 ‘서로 산다.’ ‘
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민족문화의 전승과 함께 지금도 여전히 힘을 발휘하고 있다.
다만, 이와 관련하여 앞으로의 연구에서는 민간신앙과 관련한 꿈 체험의 사례를 구체적으로 추적하여 꿈이 신과의 의사소통 통로로서 구체적으로 작용하는 과정을 포착하고 기술
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민족문화추진회편, 국역 성호사설, 고전국역총서, 1982
최석기역, 성호사설, 한길사, 1999
최석기, 성호 이익의 학문정신과 시경학, 중문, 1994,
김용걸, 이익사상의 구조와 사회개혁론, 서울대학교출판부, 2004.
강경원, ‘성호 이익의 정치외교 사
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문화사 1988
해방직후의 민족문학운동연구 : 권영민, 서울대 출판부 1986
목월시의 연구 : 이승훈, 지식산업사 1981
인터넷 검색 : www.naver.com 1. 청록파
- 청록파는
- 청록집
2. 조지훈
- 조지훈의 연보
- 대뷔 및 작품활동
- 지조
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1. 상실된 조국에 대한 자기 자조와 통한의 마음
2. 조국 상실의 울분과 회복에의 염원
Ⅲ. ‘나의 침실로’에 대한 해석
1. 조국이 처한 시대적 배경과 관련하여
2. 남녀간의 애정을 소재로 한 아름답고 영원한 안식처 갈구
참고문헌
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1. 상실된 조국에 대한 자기 자조와 통한의 마음
2. 조국 상실의 울분과 회복에의 염원
Ⅲ. ‘나의 침실로’에 대한 해석
1. 조국이 처한 시대적 배경과 관련하여
2. 남녀간의 애정을 소재로 한 아름답고 영원한 안식처 갈구
참고문헌
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