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종교에서 표현하는 방식이나 믿는 신의 존재에는 차이가 있으나 모든 것이 삶과 죽음 이후에도 평안하게 살 수 있도록 노력해야 한다는 점이 같다. 많은 종교인을 통해 우리는 종교의 내용을 이해하고 그 속에서 배워야 할 점을 깨닫게 된다.
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전통예술원(2001), 한국고대음악의 전개양상, 민속원
홍세원, 홍세원의 서양음악사, 연세대 출판부 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 고대음악의 특징
Ⅲ. 고대음악의 시기분류
1. 알카익기
1) Aulos
2) Lyra
2. 고전기
1) 피타고라스파
2) Platon
3. 헬레니즘기
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종교교육이론, 서광사, 1992 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 종교교육의 정의
Ⅲ. 종교교육과 제7차교육과정
1. 개정의 전제들
2. 교육 현장의 변화들
Ⅳ. 종교교육의 확장
Ⅴ. 종교교육의 사례
1. 자수대학강의
2. 부산예술문화대학
1) 수업시간
2)
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전통을 가진 민족임을 세계에 알리고, 나라 기반시설과 국부를 창출하게 된 시작점이 되었다.
※ 참고 문헌
윤득헌.『위대한 올림픽』(도서출판 동아출판사, 1990)
서울올림픽조직위원회.『서울올림픽대회』(도서출판 고려서적, 1989)
강중
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종교를 “초월적 존재에 대한 인간의 궁극적 반응 및 상징체계”라고 볼 때, 무교 또한 하나의 종교이다. 巫는 “여자로서 형태없는 것을 섬기고 춤을 추어 神을 내리게 하는 자”이며 무교는 인간세계에 생겨난 문제를 무당의 종교의례 곧
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세계의 문화마케팅 현황
2. 문화마케팅을 통한 불황 극복사례
Ⅵ. 문화마케팅의 성공적인 활용전략
1. ｢문화 CEO｣의 감성리더십 발휘
2. ｢문화｣에 대한 전략적․실용적 접근
3. ｢기업문화｣
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예술사 1995
※ 참고사이트
http://www.yogawa.com
http://www.yogapark.com
http://www.yogakorea.com
http://www.kjyoga.co.kr Ⅰ. 서론 ; 요가란 무엇인가
1. 요가의 어원
2. 요가의 종류
Ⅱ. 요가의 역사
1. 요가의 기원 ; 인간 중심 사상의 역사
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세계화에 관한 연구, 호남대학교 산업기술연구소 논문집, 제12호, 2006
이승진, 향토음식의 인지도 및 기호도, 숙명여대 전통문화예술대학원 석사학위논문, 2005
이영진, 향토음식의 개념과 조사연구 과제,『실천민속학 연구』, 11, 2008
이은경,
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예술단 오케스트라, 공연이 처음으로 장애인 \'생산품\'으로 지정,” 조선일보, 2016년 1월 13일.
김세종, “\"문화공연 보며 희망·자신감 생겼어요\" 경북북부제2교도소, \'한빛예술단 찾아가는 음악회’,” 경북일보, 2015년 12월 1일.
안치용, “
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예술 지원 유치를 위한 예술단체장 간담회 발표 자료, 서울.
한국메세나협의회(2010) 2010 연차보고서, 서울.
한국문화관광정책연구원(2006) 문화마케팅 field study, 서울
한국문화예술단체총연합회(2010) 월간예술세계 2010년 12월 호, 서울
홍영준. \"
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종교와 현대 사회, 특히 종교와 과학, 종교와 정치, 종교와 예술 간의 상호작용을 탐구하려고 합니다. 이는 종교가 현대 세계에서 어떤 역할을 하는지, 그리고 다양한 사회적 및 문화적 맥락에서 종교가 어떻게 해석되고 적용되는지에 대한 중
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조사와 실험도 병행할 예정입니다.
Q10. 전통의상학과에서의 학업 외에 참여하고 싶은 활동이나 계획이 있나요?
전통문화 관련 전시 기획과 교육 봉사활동에 적극 참여하고자 합니다. 대중과 소통하는 문화 행사를 통해 전통의상의 가치를 널
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세계화로 확장 진출하는 것을 보면서 서울예술전문학교의 지리적 위치를 최대 활용하여 학교 사업의 다양한 수익성 창조와 사업다각화의 발전에 관심이 많아 실행시켜 보고자 합니다.
5. 임용에 참고가 될 만한 내용
몇 년 전 일간지에 조사
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