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성문화이론연구소
장미경, 2007, 오늘의 페미니즘, 세계여성운동, 문원
윤가현, 2008, 성문화와 심리, 학지사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 성의 관점
1) 몰성주의
2) 성의 생물학적 결정론
3) 성이원론
2. 페미니즘의 관점
3. 페미니즘의 대두와
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민족과 문화에 상관없이 거의 비슷하게 나타나야 될텐데, 세계속에서 각 나라와 민족의 남성과 여성의 사회적 지위나 활동, 남성과 여성의 특성들은 국가마다 때로는 반대라고 느낄 정도의 차이도 존재함을 볼 수 있다. 그 사회가 가지고 있
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형성되었다가 80년대 후반 및 90년대 초 중반에는 시민운동으로서의 정체성을 강조하는 방향으로 변화하였다.
셋째, 80년대 이후 등장한 다양한 운동그룹의 형성은 서구 페미니즘의 영향이 한국 여성운동의 담론으로 큰 영향을 미쳤다는 것을
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성의 모습, 그리고 역동적인 서민의 모습은 당대의 현실을 반영함과 동시에 인간존재에 대한 새로운 발견으로 이어졌던 것이다.
<참고문헌>
김현양, 19세기 판소리사의 성격, 『민족문학사연구』 3호, 1993
정출헌, 판소리계 소설에 나타난
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민주·통일·국민통합의 담론은 5.18의 현재화 속에서 승화·발전된 담론이며 이는 바로 실질적 민주주의의 정착과 그 과정 속에서 해결될 수 있는 우리의 민족적·시대적 과제들임을 분명히 인식할 수 있다.
참고문헌
강정구(2002), 민주화운동
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독일 이민법과 통합정책의 외국인 차별에 관한 연구, 한국사회학회
* 최응렬 외 1명(2005), 미국에서의 인종차별에 의한 증오범죄에 관한 연구, 한국피해자학회
* 카터 외 1명(1992), 흑백갈등의 어두운 그림자인종차별 철폐운동 둘러싼 뜨거운 논
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운동과 더불어 끊임없이 발전했다. 31운동의 정신과 이념을 계승한 대한민국 임시정부의 수립과 활동은 한국인의 민족적 역량을 보여준 독립운동의 커다란 성과이자 소산이다. 비록 어려운 여건과 상황으로 인해, 또는 불완전한 능력으로 인
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운동의 역사에 대한 이해
2. 한국 페미니즘 운동의 역사
1) 여성단체의 등장
2) 신여성의 등장
3) 1950-60년대, 민족 해방과 여성운동
4) 1970년대 여성 운동
5) 1980년대의 여성 운동
6) 1990년대 이후 페미니즘
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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성공한 공산국가들이 민족주의를 부정하지 않았고 오히려 수용했다는 점이다. 즉 러시아 공산주의는 러시아 민족주의와, 중국 공산주의는 중국 민족주의와 결합해나갔고, 베트남도 역시 그러했다.
이러한 현상들에서 보면, 제2차 세계대전
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독일의 통일교육이 주는 시사점
Ⅷ. 통일교육의 방향
1. 과정으로서의 통일 지향
2. 남북한 이해교육으로의 지향
3. 새로운 안보교육으로의 지향
Ⅸ. 통일교육의 과제
1. 학교장의 학교 경영 측면
2. 교육내용 측면
3. 방법적 측면
Ⅹ.
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