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문헌 및 자료>
한국문화인류학회 편, 『낯선 곳에서 나를 만나다』, 일조각, 1998. 05
KBS 1-TV 「특파원 현장보고 세계를 가다-키르기스스탄의 신부납치」, 2006. 03
Craig S. Smith, 「Abduction, Often Violent, a Kyrgyz Wedding Rite」, The New York Times, 2005. 04
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여성이 새로운 문화에 잘 적응하여 행복한 삶을 살기를 빌겠다.
참고문헌
- 윤형숙(목포대) 「국제결혼 배우자의 갈등과 적응」
2003년 한국사회학회/한국문화인류학회 공동 심포지움 『한국의 소수자, 실태와 전망』
- 유철인 1994. 생애 이야
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여성의 특징적인 성역활에 대해서도 바라보아야 한다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 마가렛 미드의 성차별에 대한 인류학적 분석
2. 인류학적 접근이 갖는 유효성- 연구방법
3. 남성과 여성의 신체 특질과 사회
4. 각 사회에서의 남성과
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서 형성되었다가 80년대 후반 및 90년대 초 중반에는 시민운동으로서의 정체성을 강조하는 방향으로 변화하였다.
셋째, 80년대 이후 등장한 다양한 운동그룹의 형성은 서구 페미니즘의 영향이 한국 여성운동의 담론으로 큰 영향을 미쳤다는 것
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다처제를 평화롭게 유지하기 위한 수단이었다고 이해될 수 있다. 유목민이나 전쟁이 잦았던 집단에게 일부다처제는 불가피한 선택이었을 것이고, 평화를 위해 여성할례를 시술하였다고 볼 수 있다. 하지만 이것은 철저히 남성 위주의 이기적
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