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김병택, 한국 현대시인의 현실인식, 새미
Ⅲ. 결론
지금까지 우리 민족의 대표적 저항시인 중 한 사람인 이상화의 詩세계를 살펴보았다. 그가 가장 왕성하게 활동했던 7년 정도의 기간은 1923년 관동대지진을 기점으로 두 시기로 나눌 수 있다.
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김준오,『도시시와 해체시』, 1992, 문학과 비평사
이승훈 해체시론 1998, 새미
이형권, 테마로 읽는 현대시 명작선 2005, 심지
이형권, 현대시와 비평정신 1999, 국학자료원
정한용 외, 《시운동 8-Ⅱ/언어공학》, 1986, 한국문연
정효구 외, 『현대시
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한국무용(전통춤, 전통무용, 민속무용)의 바탕
Ⅲ. 한국무용(전통춤, 전통무용, 민속무용)의 분류
1. 궁중무용
2. 민속무용
3. 의식무용
4. 신무용
Ⅳ. 한국무용(전통춤, 전통무용, 민속무용)의 역사
1. 삼국시대 이전
2. 삼국시대
1) 고구
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한국전통춤, 민속무용)의 특징
1. 우리의 민속춤이 그 움직임에 있어서 매우 자연스럽고 생동감이 넘친다
2. 즉흥성이 강조된다
3. 그 움직임의 연결형태가 한 형태마다 다른 형태와 연결되는 공간 즉 어떤 불연속성이 있고 그것이 다시 힘에
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예술과 문학이 다시 부활할 수 있게 해주는 민족문학의 원류로서, 또한 많은 작가들에게는 예술적 영감을 얻을 수 있는 살아있는 원천으로서 자리 매김 되었다.
참고문헌
곽진석 / 한국민속문학형태론, 월인, 2000
김승찬 / 한국의 민속문학과
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시에 문학을 읽지 않는 사람들에게는 아무것도 줄 수 없는 것임도 확인시켜 주었다.
※《참고문헌》
1. 한국문학통사 1 / 조동일지음 / 지식산업사 / 2005
2. 국문학개론 / 김광순외지음 / 새문사 / 2003
3. 한국문학강의 / 조동일외지음 / 길벗 / 1998
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3장 바위의 종류
제 4장 우리 풍경 곳곳에 나타난 바위의 모습
Ⅰ. 서산 마애불에 나타난 신앙의 의미로서의 바위
Ⅱ. 울산 바위의 전설에 나타난 민중의식
Ⅲ. 장승에 나타난 바위의 모습
Ⅳ. 하르방에 나타난 민족의 모습
제 5장 결론
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여행, 동유럽, 홍익출판사 Ⅰ. 루마니아의 정치
Ⅱ. 루마니아의 역사
Ⅲ. 루마니아의 자연
Ⅳ. 루마니아의 언어
Ⅴ. 루마니아의 구비문학
1. 루마니아 구비문학의 분류체계
2. 구비작품의 채록과 19세기 시대적 배경
참고문헌
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시연구”, 고려대학교 석사학위 논문, 1984. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 들어가서
1. 이상화의 문학세계
①낭만적 에로티시즘의 정화
②어둠과 울음의 현실 인식
③소외 계층의 울분과 휴머니즘
④농민의 고달픔과 민중적 생명력
⑤노동 사상과
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김홍도 작
2) 신윤복 작
3) 최우석 작
(5) 춘화의 의의와 재조명의 필요성
<2>무용
(1) 무용의 정의
(2) 춤의 본질
(3) 우리 전통무용 속에 나타난 성의 표현
<3> 문학
(1) 고려가요 - 예 : 서경별곡
(2) 조선 (사녀 VS 기생)
(3) 현대
<4> 국
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