 |
신영.“이슬람권 선교를 위한 선교 전략”.호남신학대학교 신학대학원 석사학위 청구논문, 1999.
송원규.“한국이슬람의 현황과 전망”. 합동신학 대학원 석사학위논문, 2000.
이춘수.“이슬람 세계에 대한 한국교회의 선교전략”.아세아연합
|
|
|
신학개론』, 서울 : 총신대학교 출판부, 1980
현유광, 『복음주의 실천신학 개론』, 서울 : 도서출판 세복, 1999
김득룡, 『현대교회 행정학신론』, 서울 : 총신대학교 출판부, 1985
찰스 A. 티드웰, 『교회행정을 위한 효과적인 지도자론』, 박두헌
|
|
|
론 : 1) 들어가는 말-선교, 그 의미
2) 주제, 본론 설명
본 론 : 1) 예물에 관련된 율법 - 토라
2) 학개는 선지자인가, 교사인가
3) “영적 거룩함”
3) 부정한 것에 대하여 -
4) “이 백성,
|
|
|
E . 양심의 기능
Ⅳ . 상황윤리에서 본 “양심”
A . 플레처의 ‘양심’이해
B . 사랑과 양심
C . 규범과 양심
D . 권위와 양심
E . 양심의 자유
Ⅴ . 결 론
* 참 고 문 헌
|
|
|
신자의 영성 생활의 핵심 원리이다. 이후정, 『성화의 길』 p. 134-135.
4.2. 성화와 삶의 능력
바울은 “이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라”고 말한다. 죄의 율법은 불신자들의 생명을
|
|
|
신학의 만남 군포: 한세대학교출판부, 2002.
심광섭, 어거스틴의 삼위일체론. 서울: 대한 기독교서회, 1997.
이종성, 성령론 서울: 대한기독교출판사, 1984
이성희, 성령론, 서울: 대한예수교장로회 총회출판국, 1992.
조용기, 순복음의 진리 上 서울
|
|
|
신을 위하여서 그리스도인으로써의 헌신을 살펴봄으로써 성도들을 이끌어 가야할 목회자들의 모습, 온전한 목회자를 구별하는 성도들의 방법, 성도로써 온전하게 하나님 앞에서 헌신 하는 모습들을 논하여 보면서 결론에서 우리들의 삶에
|
|
|
론사. Ⅰ. 서 론
1. 연구의 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ. 이론적 고찰
1. 조선시대 이전의 유아교육
2. 조선시대의 유아교육
3. 근대의 유아교육
4. 현대의 유아교육
5. 우리나라 유아교육의 사상적 토대(철학,사회,교육)
6.
|
|
|
론」 홍성대 역. 서울: 박영사, 1984.
2. 정기간행물
김수연, “신학과 심리학의 통합,” 「복음과 상담」창간호 2003.
김준수, “신학과 심리학의 통합 어떻게 볼 것인가?,” 「복음과 상담」창간호 2003.
강병문, “신학과 심리학의 통합,” 「복
|
|
|
신이 자연의 일부이다.
이런 의미에서 인간을 자연의 일부로 인식하는 이항대립을 넘어선 인식론적인 전환이 필요하다.
6. 생태신학적인 전망에서 본 『원령공주』
김남석은 생태의 위기의 원인을 대략 여섯 가지로 정리한 바 있다.
첫 번
|
|
메뉴펼치기
