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민속박물관을 방문하여 내가 느꼈던 소중한 감동을 공감하길 바래본다. 국립 민속 박물관의 설립
국립 민속 박물관 소개
제 1 전시관- 한민족 생활사관
제 2 전시관-한국인의 일상
제 3 전시관 - 한국인의 일생
국립 민속 박물관 견학
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학생들에게 질문을 하실 때 알고서도 대답을 안 한 것 죄송하게 생각합니다.ㅠ한 학기동안 많이 배우고 갑니다. 감사했습니다.^^ 동양복식사 박물관 후기
이화여자대학교 박물관을 다녀와서.
국립민속 박물관을 다녀와서.
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국립민속박물관 http://www.nfm.go.kr
<한국의 떡살 전시회> 건국대학교박물관 http://www.konkuk.ac.kr/~museum/ 1. 머리말
2. 떡살의 의미
3. 떡살에 대한 구체적 검토
1) 떡살의 분석
2) 떡살 문양의 의미
4. 떡살문양의 미적가치
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국립국어연구원, 우리 문화 길라잡이, 학고재, 2002
국립민속박물관, 한국의 세시풍속, 국립민속박물관, 1997
민속학회, 한국민속학의 이해, 문학아카데미, 1994
이광렬, 우리나라 세시풍속, 청연, 2005
임동권, 한국세시풍속연구, 집문당, 1985
조선
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풍수에 관련된 기구들도 전시되어 있었다. 전에는 부모가 죽으면 이를 가장 큰 죄로 여겨 자식은 죽은 자와의 친척관계에 따라 상복의 종류와 기간을 결정하여 길게는 3년부터 1년, 9개월, 5개월, 3개월, 1개월까지 상복을 입고 금욕적인 생활을
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국립민속박물관 / 한국의 세시풍속, 서울 : 국립민속박물관, 1997
교양교재편찬위원회 / 불교학 개론, 동국대학교출판부, 2006
노성환 / 한일 초파일의 민속에 관한 비교 연구
신찬균 / 민속세시기 무명(無明)을 밝히는 연등행사탑돌이 Ⅰ. 개
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국립민속박물관(1997), 한국의 세시풍속, 서울 : 국립민속박물관
◎ 장정룡(1994), 세시풍속, 한국민속학의 이해, 문학아카데미
◎ 최상수(2003), 민속학술자료총서 세시풍속, 우리마당 터
◎ 최운식 외(2002), 한국 민속학 개론, 민속원 Ⅰ. 개요
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국립민속박물관(1997), 한국의 세시풍속, 서울 : 국립민속박물관
- 이광렬(2005), 우리나라 세시풍속, 청연
- 임영정(1998), 한국의 전통문화, 아름다운 세상
- 최운식·김명자 외 3인(1998), 한국 민속학 개론, 민속학 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 설날(설명절,
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국립민속박물관, 『위도의 민속-대리원당제편』 민속박물관총서 Ⅱ, 1984.
문화방송, 『한국민요대전-전라북도민요해설집』, 1995.
전라북도립국악원, 『전북의 무가』, 전라북도, 2000.
국립문화재연구소, 『고군산군도』, 2000.
강등학, 「축제
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민속원, 2016.김종태, 최순권. 박수환 역주(2004). 「한국세시풍속자료집성 조선전기 문집편」.국립민속박물관.
서찬석(2014). 「우리 민속놀이에는 어떤 이야기가 담겨 있을까?」. 채우리.
염경화, 박수환 역주(2015).「한국세시풍속자료집성 조선
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